Как Новый Завет цитирует Ветхий

От Луки ← Исаия

• От Луки 22:37 ← Исаия 53:12 в очереди курации
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Феофилакт · о смысле цитаты

  • Феофилакт: Христос приводит слова «к злодеям причтён» ученикам, спорившим о первенстве: теперь время не почестей, а опасности и заклания — их Учитель ведётся на позорную смерть.
  • Феофилакт: «имеет конец» значит «исполнение» пророчеств о Нём.

  Подлинные слова и источник

  ФЕОФИЛАКТ. Поскольку выше они спорили между собой о первенстве, Он говорит: теперь не время почестей, а скорее опасности и заклания. Вот и Я, ваш Учитель, ведусь на позорную смерть, чтобы быть причтённым к злодеям. Ибо то, что пророчествовано обо Мне, имеет конец, то есть исполнение.

  THEOPHYL. While they were contending among themselves above concerning priority, He saith, It is not a time of dignities, but rather of danger and slaughter. Be hold I even your Master am led to a disgraceful death, to be reckoned with the transgressors. For these things which are prophesied of Me have an end, that is, a fulfilment.

  по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Лк 22 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

• От Луки 3:4–6 ← Исаия 40:3–5 LXX (Септуагинта)
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Ориген · о форме цитаты

  • Ориген: Лука приводит и продолжение пророчества (Ис 40:4–5) и, как Марк, сокращает «стези Бога нашего» до «стези Его».
  • Ориген: Лука опускает «всё», меняет число слова «прямое», пишет «неровные пути — в гладкие» вместо «неровная земля — в равнину» и опускает «и явится слава Господня».
  • Ориген: эти наблюдения показывают, как евангелисты обычно сокращают изречения пророков.

  Подлинные слова и источник

  Лука же прибавил продолжение пророчества: «Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими, и узрит всякая плоть спасение Божие». Он пишет, как Марк, «прямыми сделайте пути Его», сокращая, как мы уже видели, текст «прямыми сделайте пути Бога нашего».

  Luke, however, added the continuation of the prophecy: Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low, and the crooked shall become straight, and the rough ways smooth, and all flesh shall see the salvation of God. He writes, like Mark, Make His ways straight; curtailing, as we saw before, the text, Make straight the ways of our God.

  В словах «и всё кривое станет прямым» он опускает «всё», а слово «прямое» переводит из множественного числа в единственное. Вместо слов «неровная земля — в равнину» он даёт «неровные пути — в гладкие», опускает «и явится слава Господня» и даёт то, что следует дальше: «и узрит всякая плоть спасение Божие».

  In the phrase, And all the crooked shall become straight, he leaves out the all, and the word straight he converts from a plural into a singular. Instead of the phrase, moreover, The rough land into a plain, he gives, The rough ways into smooth ways, and he leaves out And the glory of the Lord shall be revealed, and gives what follows, And all flesh shall see the salvation of God.

  Эти наблюдения полезны тем, что показывают, как евангелисты обычно сокращают изречения пророков.

  These observations are of use as showing how the evangelists are accustomed to abbreviate the sayings of the prophets.

  Ориген, комментарий на Евангелие от Иоанна (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

• От Луки 4:18–19 ← Исаия 61:1–2 LXX (Септуагинта)
  толкования отцов Церкви · 1

  Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

  толкование Ориген · о смысле цитаты

  • Ориген: «нищие», которым благовествует Помазанник, — языческие народы, у которых не было ни Бога, ни Закона, ни Пророков.
  • Ориген: «лето Господне благоприятное» — по одним, один год проповеди Спасителя в Иудее, или же всё время Церкви, пока она в теле отсутствует от Господа.

  Подлинные слова и источник

  Ориген. Под нищими Он разумеет языческие народы, ибо они были нищи, не имея вовсе ничего: ни Бога, ни Закона, ни Пророков, ни правды и прочих добродетелей.

  Origen. By the poor He means the Gentile nations, for they were poor, possessing nothing at all, having neither God, nor Law, nor Prophets, nor justice, and the other virtues.

  Некоторые говорят, что по простому смыслу слов Спаситель проповедовал Евангелие по Иудее один год, и это значит «проповедовать лето Господне благоприятное». Или же лето Господне благоприятное — это всё время Церкви, в которое она, пребывая в теле, отсутствует от Господа.

  Some say that, according to the simple meaning of the word, the Saviour preached the Gospel throughout Judsea in one year, and that this is what is meant by preaching the acceptable year of the Lord. Or, the acceptable year of the Lord is the whole time of the Church, during which, Digitized by Google TEE. 14 — 21 ST. LUKE. 157 while present in the body, it is absent from the Lord.

  по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Лк 4 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

  Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

• От Луки 8:10 ← Исаия 6:9–10 в очереди курации

← вся карта