Emily BibleОсь цитирования
Как Новый Завет цитирует Ветхий
Апостолы цитируют Писание — иногда по еврейскому тексту, иногда по греческой Септуагинте, там, где эти два текста уже разошлись сами по себе. Ниже — какие цитаты вообще падают на такую развилку, и что удалось разобрать по строкам (не по памяти модели).
Это НЕ «читатель видит N%-ное подтверждение LXX» — 139 из 273 цитат вообще не проходят сквозь ВЗ-развилку: там, где еврейский и греческий тексты согласны, цитата ничего не доказывает ни про одну ветвь. Развилку отмечает D. M. Turpie, «The Old Testament in the New» (1868): цитаты из его таблиц B, D, E. Процент — только по строке ниже, только по уже истолкованным местам, никогда по всем 273.
Карта цитирования
Строки — книги Нового Завета, столбцы — Ветхого. Число в клетке — сколько цитат индекс насчитывает в этой паре книг; клетка кликабельна.
| Gen | Exod | Lev | Deut | 1Sam | 2Sam | 1Kgs | Job | Ps | Prov | Isa | Jer | Hos | Joel | Amos | Mic | Hab | Hag | Zech | Mal | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Matt | 1 | 3 | 1 | 6 | 8 | 8 | 1 | 2 | 2 | 3 | 1 | |||||||||
| Mark | 2 | 3 | 1 | 2 | 4 | 6 | 1 | 1 | ||||||||||||
| Luke | 1 | 1 | 4 | 6 | 4 | 1 | 2 | |||||||||||||
| John | 7 | 4 | 2 | |||||||||||||||||
| Acts | 3 | 6 | 2 | 1 | 7 | 6 | 1 | 2 | 1 | |||||||||||
| Rom | 7 | 2 | 2 | 5 | 1 | 2 | 9 | 1 | 16 | 1 | 1 | 1 | 1 | |||||||
| 1Cor | 2 | 1 | 2 | 1 | 4 | 6 | 1 | 1 | ||||||||||||
| 2Cor | 2 | 1 | 2 | 2 | 1 | |||||||||||||||
| Gal | 3 | 2 | 2 | 1 | 1 | |||||||||||||||
| Eph | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | |||||||||||||||
| Phil | 1 | |||||||||||||||||||
| 1Tim | 1 | |||||||||||||||||||
| Heb | 4 | 3 | 6 | 1 | 21 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | ||||||||||
| Jas | 1 | 1 | 1 | |||||||||||||||||
| 1Pet | 1 | 3 | 3 | 6 | ||||||||||||||||
| 2Pet | 1 | |||||||||||||||||||
| Rev | 1 | 4 | 1 |
нет развилки MT↔LXX · развилка есть, в очереди курации · показано читателю
Деяния ← Амос
- Деяния 15:16–17 ← Амос 9:11–12 LXX (Септуагинта)
- Деяния 7:42–43 ← Амос 5:25–27 LXX (Септуагинта)
толкования отцов Церкви · 1
Это толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
толкование Златоуст · о смысле цитаты- Златоуст: Стефан приводит Амоса не без цели — чтобы показать, что в жертвах нет нужды; ударение на слове «Мне»: сорок лет в пустыне жертвы приносились не Богу.
- Златоуст: «скиния Молохова и звезда Ремфана» — причина жертв, а угроза «переселю далее Вавилона» — обличение их нечестия самим пленом.
- Златоуст: даже при скинии жертв не было, и скиния свидетельства им не помогла.
Подлинные слова и источник
«Как написано в книге пророков» — и заметь, он приводит текст не без цели, а показывает им, что в жертвах нет нужды, говоря: «Приносили ли вы Мне заколаемых животных и жертвы?» — Он делает ударение на этом слове («Мне»). Вы не можете сказать, что от жертвоприношений Мне вы перешли к жертвам им, — «в продолжение сорока лет»: и притом в пустыне, где Он особенно явил Себя их Защитником.
As it is written in the Book of the Prophets — and observe, he does not cite the text without a purpose, but shows by it that there is no need of sacrifices; saying: Did ye offer slain beasts and sacrifice to Me?— He lays an emphasis on this word (to Me?). You cannot say that it was from sacrificing to Me, that you proceeded to sacrifice to them:— by the space of forty years: and this too, in the wilderness, where He had most signally shown Himself their Protector.
«Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана — изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им». Вот причина жертв! «И Я переселю вас далее Вавилона» (Деян 7:43). Даже плен — обличение их нечестия!
Yea, you took up the tabernacle of Moloch, and the star of your god Remphan: images which you made to worship them. The cause of sacrifices! And I will carry you away beyond Babylon. Acts 7:43 Even the captivity, an impeachment of their wickedness!
Даже когда была скиния, всё же не было жертв: «Приносили ли вы Мне заколаемых животных и жертвы?» (Ам 5:25). Была скиния свидетельства — и всё же она им ничего не принесла, но они погибли.
Even when there was a Tabernacle, yet there were no sacrifices. Did ye offer unto Me slain beasts and sacrifices? Amos 5:25 There was the tabernacle of witness, and yet it profited them nothing, but they were consumed.
Иоанн Златоуст, беседы на Деяния (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Профиль книг
Только истолкованные информативные точки; книга показана строкой при ≥5 решённых — меньше, и проценты скачут от одной новой карточки.
Мало решённых точек (<5), процент не считаем: От Марка (2), От Луки (2), От Иоанна (2), Деяния (4), 1-е Коринфянам (4), Ефесянам (1), Иакова (1), 1-е Петра (3), 2-е Петра (1), Откровение (1).
⚠ «Следует форме LXX» — не «предпочёл греческий еврейскому»: местами именно греческий текст ближе к более древнему еврейскому оригиналу (Vorlage), чем дошедший до нас масоретский — живой пример ниже, Евр 1:6←Втор 32:43, чтение подтверждено кумranскими свитками. Разночтение формы — не аргумент о том, какой текст «правильнее» в общем смысле.