Emily BibleРазночтения › Деяния › Деяния 7:42–43
Переселение: далее Вавилона или за Дамаск
MT и LXX расходятся в географии наказания: масоретский текст говорит о переселении «за Дамаск» (Ассирия, восток), а LXX (и вслед за ней Деян 7) — «далее Вавилона», что смещает указание на место изгнания дальше на восток/юго-восток. Соответственно, цитата в Деяниях указывает иной пункт назначения плена, чем еврейский текст пророчества Амоса.
Как проверено
модель-писатель: claude-sonnet-5, 2026-07-07 · независимая сверка: согласились claude-haiku-4-5-20251001 и gemini-2.5-flash (разные семьи), 2026-07-06
Читать в контексте — Деяния 7:42 →
Разные варианты текста
Читать в контексте — Деяния 7:42 →Как отцы Церкви толковали эту цитату
Что отцы Церкви говорили о цитате из Ветхого Завета в этом стихе — это их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
- Златоуст: Стефан приводит Амоса не без цели — чтобы показать, что в жертвах нет нужды; ударение на слове «Мне»: сорок лет в пустыне жертвы приносились не Богу.
- Златоуст: «скиния Молохова и звезда Ремфана» — причина жертв, а угроза «переселю далее Вавилона» — обличение их нечестия самим пленом.
- Златоуст: даже при скинии жертв не было, и скиния свидетельства им не помогла.
Подлинные слова и источник
«Как написано в книге пророков» — и заметь, он приводит текст не без цели, а показывает им, что в жертвах нет нужды, говоря: «Приносили ли вы Мне заколаемых животных и жертвы?» — Он делает ударение на этом слове («Мне»). Вы не можете сказать, что от жертвоприношений Мне вы перешли к жертвам им, — «в продолжение сорока лет»: и притом в пустыне, где Он особенно явил Себя их Защитником.
As it is written in the Book of the Prophets — and observe, he does not cite the text without a purpose, but shows by it that there is no need of sacrifices; saying: Did ye offer slain beasts and sacrifice to Me?— He lays an emphasis on this word (to Me?). You cannot say that it was from sacrificing to Me, that you proceeded to sacrifice to them:— by the space of forty years: and this too, in the wilderness, where He had most signally shown Himself their Protector.
«Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана — изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им». Вот причина жертв! «И Я переселю вас далее Вавилона» (Деян 7:43). Даже плен — обличение их нечестия!
Yea, you took up the tabernacle of Moloch, and the star of your god Remphan: images which you made to worship them. The cause of sacrifices! And I will carry you away beyond Babylon. Acts 7:43 Even the captivity, an impeachment of their wickedness!
Даже когда была скиния, всё же не было жертв: «Приносили ли вы Мне заколаемых животных и жертвы?» (Ам 5:25). Была скиния свидетельства — и всё же она им ничего не принесла, но они погибли.
Even when there was a Tabernacle, yet there were no sacrifices. Did ye offer unto Me slain beasts and sacrifices? Amos 5:25 There was the tabernacle of witness, and yet it profited them nothing, but they were consumed.
Иоанн Златоуст, беседы на Деяния (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.