Толкование: Два отличия: критический текст даёт κύριος без артикля (в переводе это не отражается) и читает μακροθυμεῖ εἰς ὑμᾶς («долготерпит вас»), тогда как TR и Byz — εἰς ἡμᾶς («нас»). Подстановка местоимения видна: KJV «longsuffering to us-ward» и Синодальный «долготерпит нас» против BSB «is patient with you» и ASV «to you-ward». Меняется адресат долготерпения — «мы» или «вы»; всё остальное в стихе совпадает.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz ↔ «B» — критический текст: NA28, NA27, Tyn
СинодальныйНе медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
РОБНе медлит Господь исполнить обещания, как некоторые считают это промедлением, но терпит нас долго, потому что не хочет, чтобы кто-нибудь погиб, а хочет, чтобы все пришли к покаянию.
KJV · TRThe Lord is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering to us-ward, not willing that any should perish, but that all should come to repentance.
ASV · крит.The Lord is not slack concerning his promise, as some count slackness; but is longsuffering to you-ward, not wishing that any should perish, but that all should come to repentance.
BSBThe Lord is not slow [in keeping] [His] promise as some understand slowness, but is patient with you, not wanting anyone to perish but everyone to come to repentance.
Елизаветинская · слав.Не коснит Господь обетования, якоже нецыи коснение мнят: но долготерпит на нас, не хотя да кто погибнет, но да вси в покаяние приидут.