Толкование: В чтении TR и Byz стоит «благовествование Христово» (τὸ εὐαγγέλιον τοῦ χριστοῦ), а у NA28, NA27, Tyn, SBL, WH и Treg — просто «благовествование», без определения τοῦ χριστοῦ. Это прямо отражено в переводах: KJV «the gospel of Christ» и SYN «благовествования Христова» — против BSB и ASV, где читается только «the gospel». Остальная часть стиха — «сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину» — во всех чтениях совпадает.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz ↔ «B» — критический текст: NA28, NA27, Tyn
СинодальныйИбо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.
РОБМне не стыдно проповедовать Радостную Весть Христа, ведь она – это сила Божья для спасения каждого верующего: во-первых, иудея, потом и эллина.
KJV · TRFor I am not ashamed of the gospel of Christ: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.
ASV · крит.For I am not ashamed of the gospel: for it is the power of God unto salvation to every one that believeth; to the Jew first, and also to the Greek.
BSBI am not ashamed of the gospel, because it is [the] power of God for salvation to everyone who believes, first to [the] Jew, then to [the] Greek.
Елизаветинская · слав.Не стыжуся бо благовествованием Христовым: сила бо Божия есть во спасение всякому верующему, Иудеови же прежде и Еллину.