Толкование: Первая клауза совпадает: начало мудрости — страх Господень. Во второй «познание (דַעַת) святых/Святого (קְדֹשִׁים, по форме множественное число) — разум» в обоих греческих свидетелях стало «советом святых» (βουλὴ ἁγίων): знание сменилось советом. Собственно добавление одно — заключительная фраза о том, что знание закона свойственно доброму помыслу.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйНачало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум;
РОБНачало мудрости — страх перед Господом, и познание Святого — разум,
Макарий"Начало премудрости - страх Иеговы; и знание святых есть разум.
KJVThe fear of the LORD is the beginning of wisdom: and the knowledge of the holy is understanding.
ASVThe fear of Jehovah is the beginning of wisdom; And the knowledge of the Holy One is understanding.
BSBThe fear of the LORD is the beginning of wisdom, and knowledge of the Holy One is understanding.
Юнгеров · LXXНачало мудрости — страхъ Господень и совѣтъ святыхъ — разумъ, потому что знаніе закона свойственно доброму помыслу.
Елизаветинская · слав.Начало премудрости страх Господень, и совет святых разум: разумети бо закон, помысла есть благаго.
Brenton · LXXThe fear of the Lord is the beginning of wisdom, and the counsel of saints is understanding: for to know the law is the character of a sound mind.