Толкование: Расхождение в одном предлоге и весомое по смыслу: большинство изданий читает «по благодати Божией» (χάριτι θεοῦ), одно критическое — «без Бога/отдельно от Бога» (χωρὶς θεοῦ) вкусил смерть за всех. Это подстановка слова, а не пропуск. Однако ни один из приведённых переводов второго чтения не передаёт: KJV, СП, ASV и BSB одинаково читают «по благодати Божией», так что для читателя перевода разницы здесь нет.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — критический текст и TR, Byz: NA28, NA27, Tyn ↔ «B» — критический текст: SBL
Синодальныйно видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
РОБа видим Иисуса, поставленного немного ниже ангелов, Который перенёс смерть и за это получил венец славы и чести, чтобы по Божьей благодати вкусить смерть за всех.
KJV · TRBut we see Jesus, who was made a little lower than the angels for the suffering of death, crowned with glory and honour; that he by the grace of God should taste death for every man.
ASV · крит.But we behold him who hath been made a little lower than the angels, `even' Jesus, because of the suffering of death crowned with glory and honor, that by the grace of God he should taste of death for every `man'.
BSBBut we see Jesus, who was made a little lower than [the] angels, now crowned with glory and honor because He suffered death, so that by [the] grace of God He might taste death for everyone.
Елизаветинская · слав.а умаленаго малым чим от Ангел видим Иисуса, за приятие смерти славою и честию венчанна, яко да благодатию Божиею за всех вкусит смерти.