Толкование: Оба чтения содержат одно и то же причастие «очищенные», расходятся лишь его формы (κεκαθαρισμένους / κεκαθαρμένους). Это вариант написания одного слова, и все переводы передают его одинаково: «once cleansed», «once purged», «быв очищены однажды». Для читателя перевода различия нет.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — критический текст: NA28, NA27, Tyn ↔ «B» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz
СинодальныйИначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
РОБИначе они перестали бы их приносить, потому что те, кто приносит жертву, один раз очистившись, не имели бы уже никакого осознания грехов.
KJV · TRFor then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.
ASV · крит.Else would they not have ceased to be offered? because the worshippers, having been once cleansed, would have had no more consciousness of sins.
BSB[If it could], would not the offerings have ceased? For the worshipers would have been cleansed once [for all], [and] would no longer have felt the guilt of [their] sins.
Елизаветинская · слав.Понеже престали бы быти приносимы, ни едину ктому имущым совесть о гресех служащым, единою очищенным.