Толкование: Ключевая подстановка — в характеристике поведения апостола: ἁπλότητι, «в простоте» (TR, Byz, а также NA28 и NA27) против ἁγιότητι, «в святости» (WH, Tyn, SBL, Treg). Переводы расходятся соответственно: KJV «in simplicity and godly sincerity» и SYN «в простоте и богоугодной искренности» против ASV «in holiness and sincerity of God» и BSB «in the holiness and sincerity that are from God». Прочие мелочи (лишнее καὶ перед «не по плотской мудрости», артикль при «Бога») в переводах не отражаются.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — критический текст: NA28, NA27 ↔ «B» — критический текст: WH ↔ «C» — критический текст: Tyn, SBL, Treg ↔ «D» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz
СинодальныйИбо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас.
РОБПотому что похвала наша — это свидетельство нашей совести, что мы в простоте и угодной Богу искренности, не по человеческой мудрости, но по Божьей благодати жили в мире, особенно у вас.
KJV · TRFor our rejoicing is this, the testimony of our conscience, that in simplicity and godly sincerity, not with fleshly wisdom, but by the grace of God, we have had our conversation in the world, and more abundantly to you-ward.
ASV · крит.For our glorifying is this, the testimony of our conscience, that in holiness and sincerity of God, not in fleshly wisdom but in the grace of God, we behaved ourselves in the world, and more abundantly to you-ward.
BSBFor this is our boast: Our conscience testifies that we have conducted ourselves in the world, and especially in relation to you, in [the] holiness and sincerity that [are from] God— not in worldly wisdom, but in [the] grace of God.
Елизаветинская · слав.Похваление бо наше сие есть, свидетельство совести нашея, яко в простоте и чистоте Божией, а не в мудрости плоти, но благодатию Божиею жихом в мире, множае же у вас.