Толкование: Различие — в местоимении: NA28+NA27+Tyn+SBL+WH+Treg читают «спасает вас» (ὑμᾶς), а TR+Byz — «спасает нас» (ἡμᾶς); это замена слова, а не пропуск. Переводы следуют своим чтениям: BSB «saves you» и ASV «save you» против KJV «save us» и SYN «нас». В одном случае речь о спасении адресатов послания, в другом пишущий включает в него и себя.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — критический текст: NA28, NA27, Tyn ↔ «B» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz
СинодальныйТак и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
РОБТак и для нас сейчас этот образ крещения, который является не удалением нечистоты с тела, но обещание Богу доброй совести, спасает нас через воскресение Иисуса Христа,
KJV · TRThe like figure whereunto even baptism doth also now save us (not the putting away of the filth of the flesh, but the answer of a good conscience toward God,) by the resurrection of Jesus Christ:
ASV · крит.which also after a true likeness doth now save you, `even' baptism, not the putting away of the filth of the flesh, but the interrogation of a good conscience toward God, through the resurrection of Jesus Christ;
BSBAnd [this water] symbolizes [the] baptism [that] now saves you {also}— not the removal of dirt from the body, but [the] pledge of a clear conscience toward God— through [the] resurrection of Jesus Christ,
Елизаветинская · слав.Егоже воображение ныне и нас спасает крещение, не плотския отложение скверны, но совести благи вопрошение у Бога, воскресением Иисус Христовым,