Рим 14:6 — о том, кто не различает дня

Толкование:

Расхождение касается второй половины первой фразы. Byz и TR читают «и кто не различает дня, для Господа не различает», а NA28+NA27+Tyn+SBL+WH+Treg этих слов не имеют — от «различающего день» текст сразу переходит к «едящему». Пропуск виден в переводах: KJV и SYN оговорку про «не различающего» передают, BSB и ASV нет. Byz и TR между собой различаются лишь союзом καί перед «едящий», и свидетелей-переводов у чтения Byz нет.

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — византийский (Byz): Byz ↔ «B» — традиционный (TR): TR ↔ «C» — критический текст: NA28, NA27, Tyn

Читать в контексте — Римлянам 14:6 →

СинодальныйКто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

РОБКто различает дни – различает для Господа, и кто не различает дней – не различает для Господа. Кто ест – ест для Господа и благодарит Бога, и кто не ест – не ест для Господа и тоже благодарит Бога.

KJV · TRHe that regardeth the day, regardeth it unto the Lord; and he that regardeth not the day, to the Lord he doth not regard it. He that eateth, eateth to the Lord, for he giveth God thanks; and he that eateth not, to the Lord he eateth not, and giveth God thanks.

ASV · крит.He that regardeth the day, regardeth it unto the Lord: and he that eateth, eateth unto the Lord, for he giveth God thanks; and he that eateth not, unto the Lord he eateth not, and giveth God thanks.

BSBHe who observes [a special] day [does so] to [the] Lord; he who eats [does so] to [the] Lord, for he gives thanks to God; and he who abstains [does so] to [the] Lord and gives thanks to God.

Елизаветинская · слав.Мудрствуяй день, Господеви мудрствует: и не мудрствуяй день, Господеви не мудрствует. Ядый, Господеви яст. Благодарит бо Бога: и не ядый, Господеви не яст, и благодарит Бога.

Разные варианты текста

Римлянам 14:6 · текст

Рим 14:6: в TR и Byz ещё «и кто не различает дня, для Господа не различает»; в критических изданиях этих слов нет

видно в данных

Основа переводов расходится: KJV/SYN vs BSB/ASV/OTNT · в том числе у русских

Как это отражено в переводах

Тексты переводов — в таблице выше; здесь — какие переводы держат какое чтение.

чтение B:KJVSYNтрадиционный (TR)

чтение C:BSBASVOTNTкритический текст

опоравизантийский (Byz): Byz ↔ традиционный (TR): TR ↔ критический текст: NA28, NA27, Tyn…

опорааппараты изданий: NA28RPTregWH · RP·N — 2 из 2 юнитов аппарата совпадают с греческой веткой, источники и лицензии

Греческий текст Нового Завета

Греческий · оригиналὁ φρονῶν τὴν ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, εὐχαριστεῖ γὰρ τῷ θεῷ· καὶ ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ εὐχαριστεῖ τῷ θεῷ.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Технические доказательства

Чтение Aвизантийский (Byz)

есть в:Byz

наши переводы отнесены к другим чтениям (по изданию, на которое опирается перевод)

ὁ φρονῶν τὴν ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ὁ μὴ φρονῶν τὴν ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· καὶ ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, εὐχαριστεῖ γὰρ τῷ θεῷ· καὶ ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ εὐχαριστεῖ τῷ θεῷ.

Чтение Bтрадиционный (TR)

есть в:TR

отражено в переводах: KJV, SYN

ὁ φρονῶν τὴν ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ὁ μὴ φρονῶν τὴν ἡμέραν κυρίῳ οὐ φρονεῖ· ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, εὐχαριστεῖ γὰρ τῷ θεῷ· καὶ ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ εὐχαριστεῖ τῷ θεῷ.

Чтение Cкритический текст

есть в:NA28NA27TynSBLWHTreg

отражено в переводах: BSB, ASV, OTNT

ὁ φρονῶν τὴν ἡμέραν κυρίῳ φρονεῖ καὶ ὁ ἐσθίων κυρίῳ ἐσθίει, εὐχαριστεῖ γὰρ τῷ θεῷ· καὶ ὁ μὴ ἐσθίων κυρίῳ οὐκ ἐσθίει, καὶ εὐχαριστεῖ τῷ θεῷ.

Источники

STEP Bible TAGNT (Tyndale House, Cambridge) · Rom.14.6

Читать в контексте — Римлянам 14:6 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов