Толкование: Расхождение грамматическое: критическое чтение даёт единственное число τῷ ἀγαθῷ ἔργῳ ... τῷ κακῷ («доброму делу ... злому»), традиционное (TR/Byz) — множественное τῶν ἀγαθῶν ἔργων ... τῶν κακῶν («добрых дел ... злых»). В переводах остаётся только колебание числа: ASV — «to the good work», BSB — «to good conduct», KJV — «to good works», SYN — «для добрых дел». Смысл один: начальствующие страшны не для добра, а для зла.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — критический текст: NA28, NA27, Tyn ↔ «B» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz
СинодальныйИбо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
РОБВедь начальники страшны не тем, кто делает доброе, но злое. Хочешь не бояться власти? Делай добро — и получишь от неё похвалу,
KJV · TRFor rulers are not a terror to good works, but to the evil. Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of the same:
ASV · крит.For rulers are not a terror to the good work, but to the evil. And wouldest thou have no fear of the power? do that which is good, and thou shalt have praise from the same:
BSBFor rulers are not a terror to good conduct, but to bad. Do you want to be unafraid of the one in authority? [Then] do what [is] right, and you will have his approval.
Елизаветинская · слав.Князи бо не суть боязнь добрым делом, но злым. Хощеши же ли не боятися власти? Благое твори, и имети будеши похвалу от него: