Разночтения › Римлянам › Римлянам 11:9–10
Следуя LXX, трапеза становится не только сетью, но и возмездием и западнёй; в MT вместо этого упомянуто «мирное пиршество» как западня. Кроме того, LXX говорит о согбении хребта, тогда как MT — о расслаблении чресл.
модель-писатель: gpt-5.6-terra, 2026-08-07 · независимая сверка: согласились claude-sonnet-4-6 и gemini-3.6-flash (разные семьи), 2026-08-07
Читать в контексте — Римлянам 11:9 →
Разные варианты текста
Читать в контексте — Римлянам 11:9 →Что отцы Церкви говорили о цитате из Ветхого Завета в этом стихе — это их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
То есть пусть их утехи и все их блага переменятся и погибнут и пусть они будут открыты для нападения всякого. А чтобы показать, что они терпят это в наказание за грехи, прибавляет: «и в возмездие им».
That is, let their comforts and all their good things change and perish, and let them be open to attack from any one. And to show that this is in punishment for sins that they suffer this, he adds, and a recompense unto them.
И это пророк, предсказывая издревле, сказал: «и хребет их согбей всегда». Смотри, как подробно пророчество: оно предсказывает их неверие, указывает их спорливость, показывает последующий суд и возвещает бесконечность наказания.
And this the prophet foretelling from of old said, And ever bow Thou down their back. See the minuteness of prophecy, how it foretells their unbelief, and also points out their disputatiousness, and shows the judgment which should follow, and sets forth the endlessness of the punishment.
Иоанн Златоуст, беседы на Послание к Римлянам (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.