Притчи 29:9 — «судится с глупцом» или «судит народы»?
Толкование:
Масоретский текст: мудрый судится с глупцом — сердится ли тот, смеётся ли, покоя нет. Септуагинта: мудрый муж будет судить народы, а дурной муж, гневаясь, становится посмешищем и не робеет. Это совершенно разные сентенции.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйУмный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, - не имеет покоя.
РОБМудрый человек, когда судится с глупым, сердится он или смеётся, не знает покоя.
МакарийКогда человек мудрый судится с человеком глупым, то сей и гневается, и смеется, а нет упокоения.
KJVIf a wise man contendeth with a foolish man, whether he rage or laugh, there is no rest.
ASVIf a wise man hath a controversy with a foolish man, Whether he be angry or laugh, there will be no rest.
BSBIf a wise man goes to court with a fool, there will be raving and laughing with no resolution.
Юнгеров · LXXМудрый муж судит народы, а гневающийся злой муж осмеивается и никому не страшен.
Елизаветинская · слав.Муж мудр судит языки, муж же злый гневаяйся посмеваемь бывает, а не устрашает.
Brenton · LXXA wise man shall judge nations: but a worthless man being angry laughs and fears not.
Рядом — расхождение рукописей и расхождение смысла
На этом стихе расходятся и рукописи, и переводы одного и того же слова. Слито ли это в один факт — не установлено; вот что показывает разночтение рукописей для этого же спора.
Греческий текст — другая сентенция («мудрый судит народы»), но вопрос масоретского стиха — спор не находит решения или глупец не утихает — остаётся при любом чтении. — суждение куратора, не факт
Emily Bible