Emily BibleРазночтения › Притчи › Притчи 26:3
Притчи 26:3 — «палка для глупых» или «жезл для народа»?
Толкование:
Масоретский текст относит палку к глупым (непосредственно), Септуагинта переносит образ на «законопреступный народ» (коллективный субъект). Хотя слова «палка/жезл» присутствуют в обоих, целевой объект наказания различается.
Как проверено
модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
Читать в контексте — Притчи 26:3 →
СинодальныйБич для коня, узда для осла, а палка для глупых.
РОБПлеть — для коня, узда — для осла, а розга — для спины глупого.
МакарийБич для коня, узда для осла, а трость для спины глупых.
KJVA whip for the horse, a bridle for the ass, and a rod for the fool’s back.
ASVA whip for the horse, a bridle for the ass, And a rod for the back of fools.
BSBA whip for the horse, a bridle for the donkey, and a rod for the backs of fools!
Юнгеров · LXXКак бич для коня и палка для осла, так жезл для законопреступного народа.
Елизаветинская · слав.Якоже бичь коню и остен ослу, тако жезл языку законопреступну.
Brenton · LXXAs a whip for a horse, and a goad for an ass, so is a rod for a simple nation.
Разные варианты текста
Читать в контексте — Притчи 26:3 →