Emily Bible

Разночтения › Притчи › Притчи 20:2

Притчи 20:2 — есть ли «и соединяющийся с таковым» в тексте?

Толкование:

Наличие фразы «καὶ συμμιγνύμενος» в одних рукописях расширяет предостережение: грешит не только тот, кто прямо раздражает царя, но и тот, кто вступает в союз (сообщается) с таким человеком; в рукописях без этих слов грех относится лишь к самому провокатору.

Как проверено

модель-писатель: claude-sonnet-5, 2026-07-07 · независимая сверка: согласились claude-haiku-4-5-20251001 и gemini-2.5-flash (разные семьи), 2026-07-07

Читать в контексте — Притчи 20:2 →

СинодальныйГроза царя - как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.
РОБЯрость царя как рёв льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.
МакарийГроза царева как львиный рев; кто горячится против него, тот грешит против души своей.
KJVThe fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul.
ASVThe terror of a king is as the roaring of a lion: He that provoketh him to anger sinneth `against' his own life.
BSBThe terror of a king is like the roar of a lion; whoever provokes [him] forfeits his own life.
Юнгеров · LXXУгроза царя не отличается отъ ярости льва; а кто раздражаетъ его, равно и соединяющійся съ таковымъ [2] грѣшитъ противъ самого себя.
Елизаветинская · слав.Не разнствует прещение царево от ярости львовы: раздражаяй же его и примешаяйся ему согрешает в свою душу.
Brenton · LXXThe threat of a king differs not from the rage of a lion; and he that provokes him sins against his own soul.

Разные варианты текста

Читать в контексте — Притчи 20:2 →
Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов