Притчи 14:29 — Похвала разумному: терпение против вспыльчивости или великодушие против малодушия?

Толкование:

Одно прочтение связывает разум с терпением и осуждает вспыльчивость как проявление или возвышение глупости. Другое противопоставляет великодушие малодушию, делая предметом оценки широту либо недостаток духа.

Как проверено

модель-писатель: gpt-5.6-terra, 2026-07-31

Читать в контексте — Притчи 14:29 →

СинодальныйУ терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

РОБУ терпеливого человека много разума, а раздражительный показывает глупость.

МакарийВеликодушный отличается великим разумом; а малодушный - глупостью.

KJVHe that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.

ASVHe that is slow to anger is of great understanding; But he that is hasty of spirit exalteth folly.

BSBA patient [man] has great understanding, but a quick-tempered [man] promotes folly.

Юнгеров · LXXУ терпѣливаго человѣка много разума, а малодушный весьма неразуменъ.

Елизаветинская · слав.Долготерпелив муж мног в разуме, малодушный же крепко безумен.

Brenton · LXXA man slow to wrath abounds in wisdom: but a man of impatient spirit is very foolish.

Слово переводят по-разному

Притчи 14:29 · лексика

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNOne long of nostrils and one short of spirit refer to types of people in general, not to specific people. If it would be helpful, you could use more natural expressions in your language. Alternate translation: [Any person long of nostrils … but any person short of spirit]

ещё 4 примечания

переводческаяunfoldingWord TNThe phrase long of nostrils is an idiom that refers to a type of person who does not become angry quickly. The word “nostrils” means “anger” by association with the way that a person who is angry breathes heavily through his nose, causing his nostrils to open wide. Your language and culture may also associate anger with a particular part of the body. If so, you could use an expression involving that part of the body in your translation. You could also use plain language.

переводческаяunfoldingWord TNSee how you translated the abstract nouns understanding in [1:2](../01/02.md) and folly in [5:23](../05/23.md).

переводческаяunfoldingWord TNThe phrase short of spirit is an idiom that refers to a type of person who gets angry quickly. Your language and culture may also associate anger with a particular part of the body. If this phrase does not have that meaning in your language, you could use an idiom from your language that does have this meaning or state the meaning plainly. Alternate translation: [but a short-tempered person] or [but one who becomes angry quickly]

переводческаяunfoldingWord TNHere Solomon speaks of someone publicly showing folly as if folly were an object that someone lifts up for everyone to see. If it would be helpful in your language, you could express the meaning plainly. Alternate translation: [publicly displays] or [lets everyone observe]

Лингвистика · как переводят · доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX) · значение: передачи MT/LXX расходятся

Еврейский · оригиналאֶ֣רֶךְ אַ֭פַּיִם רַב תְּבוּנָ֑ה וּקְצַר ר֝֗וּחַ מֵרִ֥ים אִוֶּֽלֶת

LXX

Свит · греч.μακρόθυμος ἀνὴρ πολὺς ἐν φρονήσει, ὁ δὲ ὀλιγόψυχος ἰσχυρὸς ἄφρων.

Септуагинта · греч.Μακρόθυμος ἀνὴρ πολὺς ἐν φρονήσει, ὁ δὲ ὀλιγόψυχος ἰσχυρῶς ἄφρων.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Расходятся передачи; расхождение традиций не зафиксировано

Единого ответа нет: передачи этого места расходятся между собой. А вот расхождения между масоретской традицией и Септуагинтой наши данные здесь не зафиксировали. «Не зафиксировали» — не то же самое, что «его нет»: признак считается по переводам, а не по древним оригиналам, и выборочная проверка показала, что часть таких мест расходится и в оригиналах тоже. Здесь мы говорим о том, что записано у нас, а не о том, как обстоит дело.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Притчи 14:29 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов