Толкование: Финал стиха: MT «что сделал Бог!» (מַה פָּעַל אֵל — восклицание восхищения). LXX превращает его в вопрос «что совершит Бог?» (τί ἐπιτελέσει ὁ θεός). На кону: прославление уже явленного против ожидания ещё грядущего действия Божия.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5, 2026-08-21 · независимая сверка: согласились north-mini-code и gemini-3.6-flash (разные семьи), 2026-08-21
Синодальныйнет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле. В свое время скажут об Иакове и об Израиле: вот что творит Бог!
РОБНет колдовства в Иакове, и нет ворожбы в Израиле. В своё время скажут об Иакове и об Израиле: "Вот что Бог делает!"
МакарийНетъ волшебства на Іакова и нетъ ворожбы противъ Израиля. Въ свое время скажутъ о Іакове и Израиле: "А! что творитъ Богъ."
KJVSurely there is no enchantment against Jacob, neither is there any divination against Israel: according to this time it shall be said of Jacob and of Israel, What hath God wrought!
ASVSurely there is no enchantment with Jacob; Neither is there any divination with Israel: Now shalt it be said of Jacob and of Israel, What hath God wrought!
BSBFor there is no spell against Jacob and no divination against Israel. It will now be said of Jacob and Israel, What great things God has done!
Елизаветинская · слав.несть бо вражбы во Иакове, ниже волхвования во Израили: во время наречется Иакову и Израилю, что совершит Бог:
Brenton · LXXFor there is no divination in Jacob, nor enchantment in Israel; in season it shall be told to Jacob and Israel what God shall perform.