Толкование: Расхождения: «перед народом» передано синонимичными предлогами (ἀπέναντι/κατέναντι) и, главное, часть критических изданий читает «невиновен я в крови Сей», без слова «Праведника» (τοῦ δικαίου). В переводах это видно частично: BSB читает «I am innocent of this man’s blood», тогда как KJV («this just person»), SYN («Праведника Сего») и ASV («this righteous man») слово сохраняют. Сам жест умовения рук и слова «смотрите вы» одинаковы во всех чтениях.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR/виз.): Tyn, TR, Byz ↔ «B» — критический текст: Treg ↔ «C» — критический текст: NA28, NA27, SBL ↔ «D» — критический текст: WH
СинодальныйПилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.
РОБПилат, видя, что ничего не помогает, а бунт усиливается, взял воду, омыл руки на глазах у всего народа и сказал: «Я не виновен в крови этого Праведника. Смотрите сами».
KJV · TRWhen Pilate saw that he could prevail nothing, but that rather a tumult was made, he took water, and washed his hands before the multitude, saying, I am innocent of the blood of this just person: see ye to it.
ASV · крит.So when Pilate saw that he prevailed nothing, but rather that a tumult was arising, he took water, and washed his hands before the multitude, saying, I am innocent of the blood of this righteous man; see ye `to it'.
BSBWhen Pilate saw that he was accomplishing nothing, but that instead a riot was breaking out, he took water [and] washed [his] hands before the crowd. I am innocent of this [man’s] blood, he said. You bear the responsibility.”
Елизаветинская · слав.Видев же Пилат, яко ничтоже успевает, но паче молва бывает, приемь воду, умы руце пред народом, глаголя: неповинен есмь от крове Праведнаго Сего: вы узрите.