Emily Bible

Разночтения › От Матфея › От Матфея 2:18

От Матфея 2:18 — есть ли «плач и» в тексте?

Толкование:

В TR+Byz перечислены три слова скорби: θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς — KJV «lamentation, and weeping, and great mourning», SYN «плач и рыдание и вопль великий». В чтении NA28+NA27+Tyn+SBL+WH+Treg первого слова (θρῆνος) нет, и у BSB с ASV остаются два: «weeping and great mourning».

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz ↔ «B» — критический текст: NA28, NA27, Tyn

Читать в контексте — От Матфея 2:18 →

Синодальныйглас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.
РОБ«В Раме слышен крик, рыдание и громкий вопль. Это Рахиль плачет о своих детях и не хочет утешиться, потому что их нет».
KJV · TRIn Rama was there a voice heard, lamentation, and weeping, and great mourning, Rachel weeping for her children, and would not be comforted, because they are not.
ASV · крит.A voice was heard in Ramah, Weeping and great mourning, Rachel weeping for her children; And she would not be comforted, because they are not.
BSBA voice is heard in Ramah, weeping and great mourning, Rachel weeping [for] her children and refusing to be comforted, because they are no more.”
Елизаветинская · слав.глас в Раме слышан бысть, плачь и рыдание и вопль мног: Рахиль плачущися чад своих, и не хотяше утешитися, яко не суть.

Разные варианты текста

Читать в контексте — От Матфея 2:18 →

Как отцы Церкви толковали эту цитату

Что отцы Церкви говорили о цитате из Ветхого Завета в этом стихе — это их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.

толкование Иероним · о форме цитаты
  • Иероним: Матфей привёл Иер 31:15 ни по еврейскому тексту, ни по переводу Семидесяти.
  • Иероним: отсюда видно, что евангелисты и апостолы не следовали ничьему переводу, а своими словами передавали прочитанное по-еврейски.
Подлинные слова и источник
ИЕРОНИМ. Это место Иеремии (Иер 31:15) приведено Матфеем ни по еврейскому тексту, ни по Семидесяти. Это показывает, что евангелисты и апостолы не следовали ничьему переводу, но по еврейскому обычаю выражали своими словами то, что прочли по-еврейски.

JEROME ; This passage of Jerom. Jeremiah has been quoted by Matthew neither according to erem. the Hebrew nor the LXX version. This shews that the31-15- G 2 84 GOSPEL ACCORDING TO CHAP. II. Evangelists and Apostles did not follow any one's translation, but according to the Hebrew manner expressed in their own words what they had read in Hebrew.

по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Мф 2 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.

Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.

Перекличка рассказов

Рассказы, построенные по одному плану, — по опубликованному исследованию. Все переклички

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов