Толкование: Здесь подстановка, а не пропуск: чтение TR читает «обрезать Младенца» (τὸ παιδίον), а чтение NA28+NA27+Tyn+SBL+WH+Treg+Byz — «обрезать Его» (αὐτόν). Переводы следуют своим чтениям: KJV («for the circumcising of the child») и SYN («когда надлежало обрезать Младенца») — против ASV («for circumcising him») и BSB («before His circumcision»). Речь в обоих случаях об одном и том же Младенце, и наречение имени Иисус описано одинаково.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR): TR ↔ «B» — критический текст и Byz: NA28, NA27, Tyn
СинодальныйПо прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.
РОБСпустя восемь дней, когда пришло время совершить обрезание Младенца, Его назвали Иисусом, именем, которое дал ангел до Его зачатия.
KJV · TRAnd when eight days were accomplished for the circumcising of the child, his name was called JESUS, which was so named of the angel before he was conceived in the womb.
ASV · крит.And when eight days were fulfilled for circumcising him, his name was called JESUS, which was so called by the angel before he was conceived in the womb.
BSBWhen [the] eight days before His circumcision had passed, He was named Jesus, the name the angel had given [Him] before He was conceived.
Елизаветинская · слав.И егда исполнишася осмь дний, да обрежут Его, и нарекоша имя Ему Иисус, нареченное Ангелом прежде даже не зачатся во чреве.