Толкование: Объяснение о сходившем в купальню ангеле, возмущавшем воду, и об исцелении того, кто входил первым (Ин 5:4), есть в TR и Byz (KJV, SYN) и отсутствует в NA28, NA27, Tyn, SBL, WH и Treg. В переводах: BSB стиха не печатает, ASV его приводит (с пометами вставного чтения). В кратком чтении причина возмущения воды в этом месте не объясняется.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz ↔ «B» — критический текст: NA28, NA27, Tyn
Синодальныйибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
РОБпотому что ангел время от времени спускался в бассейн и приводил воду в движение. И кто первый входил в него после движения воды, тот выздоравливал, какой бы болезнью ни страдал.
KJV · TRFor an angel went down at a certain season into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the water stepped in was made whole of whatsoever disease he had.
ASV · крит.`for an angel of the Lord went down at certain seasons into the pool, and troubled the water: whosoever then first after the troubling of the waters stepped in was made whole, with whatsoever disease he was holden.'
Елизаветинская · слав.Ангел бо Господень на (всяко) лето схождаше в купель и возмущаше воду: (и) иже первее влазяше по возмущении воды, здрав бываше, яцем же недугом одержимь бываше.