Иов 7:18 — «испытываешь каждое мгновение» или «судишь его в покое»?

Толкование:

МТ: Бог посещает Иова каждое утро и испытывает его каждое мгновение. Септуагинта (оба свидетеля) спрашивает: посетишь ли его до утра и будешь ли судить его до покоя (εἰς ἀνάπαυσιν)? Меняется характер действия: испытание против суда, непрерывность против срока «до покоя».

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иов 7:18 →

Синодальныйпосещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?

РОБпосещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его?

МакарийОсматриваешь его каждое утро, и каждое мгновение испытываешь его?

KJVAnd that thou shouldest visit him every morning, and try him every moment?

ASVAnd that thou shouldest visit him every morning, And try him every moment?

BSBthat You attend to him every morning, [and] test him every moment?

Юнгеров · LXXИ посещаешь его каждое утро и в покое судишь его?

Елизаветинская · слав.Или посещение твориши ему по всяко утро и в покои судити его имаши?

Brenton · LXXWilt thou visit him till the morning, and judge him till the time of rest?

Разные варианты текста

Иов 7:18 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNJob is using the future tense to describe what he believes God should do. Your language may have its own way of expressing such a meaning. Alternate translation: “that you should visit him in the mornings and that you should test him in the moments”

ещё 1 примечание

переводческаяunfoldingWord TNJob is using the question form for emphasis, continuing the question that he began in the previous verse. If you would not use the question form for that purpose in your language, you could translate this as a statement or as an exclamation. It may be helpful to begin a new sentence here. Alternate translation: “You do not need to visit him in the mornings and test him in the moments!”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналוַתִּפְקְדֶ֥נּוּ לִבְקָרִ֑ים לִ֝רְגָעִ֗ים תִּבְחָנֶֽנּוּ

LXX

Свит · греч.ἢ ἐπισκοπὴν αὐτοῦ ποιήσῃ ἕως τὸ πρωί, καὶ εἰς ἀνάπαυσιν αὐτὸν κρινεῖς;

Септуагинта · греч.Ἢ ἐπισκοπὴν αὐτοῦ ποιήσῃ ἕως τὸ πρωΐ; καὶ εἰς ἀνάπαυσιν αὐτὸν κρινεῖς;

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Иов 7:18 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов