Толкование: MT описывает голодных, поедающих чужую жатву, и жаждущих, поглощающих имущество, LXX говорит о том, что праведники съедят чужое, а сами нечестивые не избежат бедствий. Перспектива и участники действия иные.
Как проверено модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
Синодальный Жатву его съест голодный и из-за терна возьмет ее, и жаждущие поглотят имущество его.
РОБ Его урожай съест голодный, заберёт его даже из колючек, и жаждущие проглотят его имущество.
Макарий Жатву его голодный съел, не смотря на ограду тернистую, взял ее, - и жаждущие поглотили богатство его.
KJV Whose harvest the hungry eateth up, and taketh it even out of the thorns, and the robber swalloweth up their substance.
ASV Whose harvest the hungry eateth up, And taketh it even out of the thorns; And the snare gapeth for their substance.
BSB The hungry consume his harvest, taking it even from the thorns, and the thirsty pant after his wealth.
Юнгеров · LXX Ибо что они собрали, то поедят праведники, а сами они не будут избавлены от бедствий, да будет выкачена их сила.
Елизаветинская · слав. Иже бо они собраша, праведницы поядят, сами же от зол не изяти будут: изможденна буди крепость их.
Brenton · LXX For what they have collected, the just shall eat; but they shall not be delivered out of calamities: let their strength be utterly exhausted.
Рядом — расхождение рукописей и расхождение смысла
На этом стихе расходятся и рукописи, и переводы одного и того же слова. Слито ли это в один факт — не установлено; вот что показывает разночтение рукописей для этого же спора.
Греческий текст меняет действующих лиц («праведники съедят»), но спор о слове צמּים — «жаждущие», «грабитель» или «западня» — остаётся и внутри масоретского текста. — суждение куратора, не факт
Расходятся рукописи
видно в данных Что отмечают переводчики
переводческая unfoldingWord TN The pronoun whose refers to the “foolish person” whom Eliphaz describes in verses 2 and 3. It may be helpful to clarify this for your readers, and it may be helpful to begin a new sentence here. Alternate translation: “Hungry people devour the harvest of the foolish person” ещё 8 примечаний переводческая unfoldingWord TN Eliphaz assumes that Job will understand that by devours the harvest he is referring to the practice of gleaning, which the law of Moses commanded the Israelites to allow. Poor people could come into harvested fields and pick up the leftover grain to feed themselves. Eliphaz means that the foolish person and his family will not be able to harvest the grain they have planted and so gleaners will come and take all the grain. переводческая unfoldingWord TN While hungry people eventually will devour or eat up all of the grain from the foolish person’s harvest, Eliphaz means in this context that they will take all of the grain from the fields. If it would be clearer in your language, you could state the meaning plainly. Alternate translation, as a new sentence: “Hungry people will come and glean his entire harvest” переводческая unfoldingWord TN Eliphaz is using the adjectives hungry and thirsty as nouns to mean certain kinds of people. The ULT adds the words one and ones to show that. Your language may use adjectives in the same way. If not, you can translate these words with equivalent phrases. Alternate translation: “the hungry person … thirsty people” переводческая unfoldingWord TN Eliphaz is describing poor people by association with the way that they may be hungry and thirsty because they cannot afford to buy food and drink. If it would be helpful in your language, you could use equivalent expressions or express the meaning plainly. Alternate translation, using a poetic parallel: “the poor one … the impoverished ones” переводческая unfoldingWord TN This phrase does not refer to a specific person. It refers to anyone who has the quality that it names. Express this in the way that would be most natural in your language. It may be helpful to make this term plural, like the thirsty ones, for consistency. Alternate translation: “hungry people devour” or “poor people devour” переводческая unfoldingWord TN The implications are that if gleaners even collect the grain that is growing among the thorns in the foolish person’s field, then they will take all of the grain in the entire field. The further implication is that nothing will be left for the foolish person and his family. You can indicate this in your translation if that would be helpful to your readers. Alternate translation: “they take every last bit of grain, leaving nothing for him and his family” переводческая unfoldingWord TN Eliphaz is speaking as if thirsty ones, that is, impoverished people, literally pant for the wealth of foolish people, as if wealth were something they could drink to satisfy their thirst. He means that they desire the wealth. If it would be clearer in your language, you could state the meaning plainly. Alternate translation: “and impoverished people desire their wealth” переводческая unfoldingWord TN Eliphaz is saying by implication that the thirsty ones who desire the wealth of foolish people actually do obtain it. They do so by gleaning their entire harvests and perhaps by other means that Eliphaz does not mention specifically. You can indicate this in your translation if that would be helpful to your readers. Alternate translation: “and impoverished people take away their wealth” Технические доказательства Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)
MT Еврейский · оригинал אֲשֶׁ֤ר קְצִיר֨וֹ רָ֘עֵ֤ב יֹאכֵ֗ל וְאֶֽל מִצִּנִּ֥ים יִקָּחֵ֑הוּ וְשָׁאַ֖ף צַמִּ֣ים חֵילָֽם
LXX Свит · греч. ἃ γὰρ ἐκεῖνοι συνήγαγον, δίκαιοι ἔδονται, αὐτοὶ δὲ ἐκ κακῶν οὐκ ἐξαίρετοι ἔσονται· ἐκσιφωνισθείη αὐτῶν ἡ ἰσχύς.
Септуагинта · греч. Ἃ γὰρ ἐκεῖνοι συνήγαγον, δίκαιοι ἔδονται, αὐτοὶ δὲ ἐκ κακῶν οὐκ ἐξαίρετοι ἔσονται· ἐκσιφωνισθείη αὐτῶν ἡ ἰσχύς.
Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.
У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.
Переводы двух традиций расходятся
Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.
Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.
Читать в контексте — Иов 5:5 → Отдельный вопрос: значение слова
Иов 5:5 · лексика · иврит
Одно еврейское слово (צַמִּים, tsammı̂ym) переводят по-разному: KJV «robber», ASV «snare», BSB «thirsty».
צַמִּים tsammı̂ym видно в данных
Толкование
Если צַמִּים — «жаждущие», имущество поглощают такие же нуждающиеся, как и голодный в первой половине стиха. Если «грабитель» или «западня» — речь о насильственном отъёме или о ловушке, и бедствие по нужде превращается в разбой.
Как проверено модель-писатель: claude-opus-5, 2026-08-16 · независимая сверка: согласились gpt-5.6-terra и gemini-3.6-flash (разные семьи), 2026-08-16
Лингвистика · как переводят · доказательства H6782
KJV robber
ASV snare
BSB thirsty
Русского перевода в сравнении нет: показаны передачи английских переводов.
Strong's Hebrew: robber
Источники
KJV/ASV со Strong's (Bible SuperSearch) Berean Standard Bible interlinear Strong's Hebrew Dictionary (лемма/глосс) Читать в контексте — Иов 5:5 → 
Emily Bible