Толкование: Масоретский текст говорит об отвращении жизни от пищи (отказ от еды при болезни). Септуагинта утверждает, что человек не может принять хлеб, но душа его желает пищи (противоречие). Различие в физиологическом описании и степени отвращения к еде.
Как проверено
модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
Синодальныйи жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи.
РОБи его жизнь отстраняется от хлеба и его душа — от любимой пищи.
МакарийИ становится хлеб противен вкусу его, и душе его пища любимая,
KJVSo that his life abhorreth bread, and his soul dainty meat.
ASVSo that his life abhorreth bread, And his soul dainty food.
BSBso that he detests his bread, and his soul [loathes] his favorite food.
Юнгеров · LXXникакой хлебной пищи не может он принять, а душа его хочет пищи,
Елизаветинская · слав.всякаго же брашна пшенична не возможет прияти, а душа его яди хощет,
Brenton · LXXAnd he shall not be able to take any food, though his soul shall desire meat;