Иов 31:32 — переводы двух традиций расходятся

Толкование:

МТ и Септуагинта выражают одну мысль: Иов держал двери открытыми для странников. Эквивалентная передача без существенного расхождения смысла.

Как проверено

модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иов 31:32 →

СинодальныйСтранник не ночевал на улице; двери мои я отворял прохожему.

РОБСтранник не ночевал на улице, я открывал мои двери прохожему.

МакарийСтранник не ночевал на улице; я любил отворять дверь мою путешественнику.

KJVThe stranger did not lodge in the street: but I opened my doors to the traveller.

ASV(The sojourner hath not lodged in the street; But I have opened my doors to the traveller);

BSB[but] no stranger had to lodge on the street, for my door has been open to the traveler—

Юнгеров · LXXСтранник не ночевал снаружи, дверь же моя была открыта всякому прохожему.

Елизаветинская · слав.И вне не водворяшеся странник, дверь же моя всякому приходящему отверста бе.

Brenton · LXXfor the stranger did not lodge without, and my door was opened to every one that came:)

Разные варианты текста

Иов 31:32 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNIf it would be clearer in your language, you could use a positive expression to translate this double negative that consists of the negative particle not and the negative phrase stayed overnight in the outdoors. Alternate translation: “I have allowed the sojourner to stay in my home”

ещё 2 примечания

переводческаяunfoldingWord TNJob is not referring to a specific sojourner or to a specific traveler. He means sojourners and travelers in general. It may be more natural in your language to express this meaning by using plural forms. Alternate translation: “Sojourners have not stayed overnight … to travelers”

переводческаяunfoldingWord TNJob is using one thing he would do to provide hospitality, open his doors, to mean the entire act of providing hospitality. If it would be helpful in your language, you could state the meaning plainly. Alternate translation: “I have provided hospitality to travelers”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналבַּ֭חוּץ לֹא יָלִ֣ין גֵּ֑ר דְּ֝לָתַ֗י לָאֹ֥רַח אֶפְתָּֽח

LXX

Свит · греч.ἔξω δὲ οὐκ ηὐλίζετο ξένος, ἡ δὲ θύρα μου παντὶ ἐλθόντι ἀνέῳκτο·

Септуагинта · греч.Ἔξω δὲ οὐκ ηὐλίζετο ξένος, ἡ δὲ θύρα μου παντὶ ἐλθόντι ἀνέῳκτο·

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь передают одно и то же содержание; расхождение — в словах, форме или переводах, а не в смысле древнего текста.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Иов 31:32 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов