Иов 29:4 — «милость Божия над шатром» или «Бог посещал дом»?

Толкование:

В первой половине MT говорит «во дни моей зрелости», а греческие тексты (Брентона и SWETE) — «когда я твёрдо шёл путями». Во второй: в MT дружба (סוד) Божия над шатром, в LXX Бог «попечение имел о доме моём». Образ близости заменён образом надзора, смысл схож.

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иов 29:4 →

Синодальныйкак был я во дни молодости моей, когда милость Божия была над шатром моим,

РОБКаким я был в дни моей молодости, когда Божья милость была над моим шатром,

МакарийКаков я был во дни осени моей, когда покров Божий еще был над шатром моим,

KJVAs I was in the days of my youth, when the secret of God was upon my tabernacle;

ASVAs I was in the ripeness of my days, When the friendship of God was upon my tent;

BSBwhen I was in my prime, when the friendship of God rested on my tent,

Юнгеров · LXXкогда я был весом в жизни и Бог посещал дом мой;

Елизаветинская · слав.егда бех тяжек в путех, егда Бог посещение творяше дому моему,

Brenton · LXXAs when I steadfastly pursued my ways, when God took care of my house.

Разные варианты текста

Иов 29:4 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNJob is using the term days to refer to a specific time. If it would be helpful in your language, you could state the meaning plainly. Alternate translation: “at the time when I was in my prime”

ещё 2 примечания

переводческаяunfoldingWord TNJob is speaking as if God’s friendship were literally an object that had rested upon his tent. If it would be clearer in your language, you could state the meaning plainly. Alternate translation: “when God in friendship blessed my tent”

переводческаяunfoldingWord TNAs the next two verses indicate, Job is referring to his family by association with the tent in which they lived and to his possessions by association with the same tent, in which he kept them. If it would be helpful in your language, you could use an equivalent expression or express the meaning plainly. Alternate translation: “my family and my possessions”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналכַּאֲשֶׁ֣ר הָ֭יִיתִי בִּימֵ֣י חָרְפִּ֑י בְּס֥וֹד אֱ֝ל֗וֹהַּ עֲלֵ֣י אָהֳלִֽי

LXX

Свит · греч.ὅτε ἤμην ἐπιβρίθων ὁδούς, ὅτε ὁ θεὸς ἐπισκοπὴν ἐποιεῖτο τοῦ οἴκου μου·

Септуагинта · греч.Ὅτε ἤμην ἐπιβρίθων ὁδοὺς, ὅτε ὁ Θεὸς ἐπισκοπὴν ἐποιεῖτο τοῦ οἴκου μου·

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Иов 29:4 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов