Иов 25:4 — «быть чистым» или «очистит себя»?

Толкование:

Первый вопрос в обеих традициях совпадает: как человеку быть праведным пред Богом. Во втором есть сдвиг: масоретская сторона спрашивает, как рождённому женщиной «быть чистым», а у свидетелей Септуагинты действие обращено на самого человека, причём они слегка расходятся между собой: у Юнгерова — «кто признает себя чистым», у Брентона и в Елизаветинской — «кто очистит себя». Вопрос о состоянии чистоты превращается в вопрос о действии человека над собой.

Как проверено

модель-писатель: claude-fable-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иов 25:4 →

СинодальныйИ как человеку быть правым пред Богом, и как быть чистым рожденному женщиною?

РОБКак человеку быть праведным перед Богом, как быть чистым рождённому женщиной?

МакарийИ как быть правым человеку пред Богом? и как рожденному женщиною явиться чистым?

KJVHow then can man be justified with God? or how can he be clean that is born of a woman?

ASVHow then can man be just with God? Or how can he be clean that is born of a woman?

BSBHow then can a man be just before God? How can one born of woman be pure?

Юнгеров · LXXКак же может быть человек праведен пред Богом? Или кто из рожденных женою признает себя чистым?

Елизаветинская · слав.Како бо будет праведен человек пред Богом? Или кто очистит себе рожденный от жены?

Brenton · LXXFor how shall a mortal be just before the Lord? or who that is born of a woman shall purify himself?

Разные варианты текста

Иов 25:4 · текст

Первый вопрос — как человеку быть праведным пред Богом — общий. Во втором масоретский текст спрашивает, как рождённому женщиной «быть чистым», а Септуагинта — «кто из рождённых женой очистит себя?».

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNBildad is using the question form for emphasis. If you would not use the question form for that purpose in your language, you could translate this as a statement or as an exclamation. Alternate translation: “A man cannot be righteous with God! One born of a woman cannot be clean!”

ещё 2 примечания

переводческаяunfoldingWord TNHere the masculine term man has a generic sense that includes both men and women. If it would be helpful to your readers, you could use language in your translation that is clearly inclusive of both men and women. Alternate translation: “a person”

переводческаяunfoldingWord TNSee how you translated this expression in [15:14](../15/14.md). Alternate translation: “a mortal”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналוּמַה יִּצְדַּ֣ק אֱנ֣וֹשׁ עִם אֵ֑ל וּמַה יִּ֝זְכֶּ֗ה יְל֣וּד אִשָּֽׁה

LXX

Свит · греч.πῶς γὰρ ἔσται δίκαιος βροτὸς ἔναντι κυρίου; ἢ τίς ἂν ἀποκαθαρίσαι αὐτὸν γεννητὸς γυναικός;

Септуагинта · греч.Πῶς γὰρ ἔσται δίκαιος βροτὸς ἔναντι Κυρίου; ἢ τίς ἂν ἀποκαθαρίσαι αὐτὸν γεννητὸς γυναικός;

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и не различает эти два случая, поэтому о самих оригиналах он молчит.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Иов 25:4 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов