Иов 22:2 — о пользе человека для Бога или о научении знанию

Толкование:

MT: может ли человек приносить пользу Богу — все переводы согласны в этом вопросе. LXX: совершенно иное — о том, как Господь научает знанию и искусству. Тексты не совпадают по содержанию.

Как проверено

модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иов 22:2 →

Синодальныйразве может человек доставлять пользу Богу? Разумный доставляет пользу себе самому.

РОБ«Разве может человек доставлять пользу Богу? Разумный доставляет пользу самому себе.

МакарийРазве Богу человек может доставлять пользу? Так умный делает пользу себе самому.

KJVCan a man be profitable unto God, as he that is wise may be profitable unto himself?

ASVCan a man be profitable unto God? Surely he that is wise is profitable unto himself.

BSBCan a man be of use to God? Can even a wise man benefit Him?

Юнгеров · LXX"Не Господь ли научает знанию и искусству?

Елизаветинская · слав.не Господь ли есть научаяй разуму и хитрости?

Brenton · LXXIs it not the Lord that teaches understanding and knowledge?

Разные варианты текста

Иов 22:2 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNJob is using the question form for emphasis. If you would not use the question form for that purpose in your language, you could translate this as a statement or as an exclamation. Alternate translation: “A man cannot be useful to God!”

ещё 1 примечание

переводческаяunfoldingWord TNHere the masculine term man has a generic sense that includes both men and women. If it would be helpful to your readers, you could use language in your translation that is clearly inclusive of both men and women. Alternate translation: “a person”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналהַלְאֵ֥ל יִסְכָּן גָּ֑בֶר כִּֽי יִסְכֹּ֖ן עָלֵ֣ימוֹ מַשְׂכִּֽיל

LXX

Свит · греч.Πότερον οὐχὶ ὁ κύριός ἐστιν ὁ διδάσκων σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην;

Септуагинта · греч.Πότερον οὐχὶ ὁ Κύριός ἐστιν ὁ διδάσκων σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην;

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Иов 22:2 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов