Иов 22:13 — «судить сквозь мрак» или «во мгле Он рассудит»?

Толкование:

Греческий текст ст. 13–16 здесь — не перевод Септуагинты: в древнем греческом переводе этих стихов не было, их восполнили из перевода Феодотиона (в Гекзаплах они стоят под астериском). Поэтому сравнение здесь — между МТ и Феодотионом. По смыслу оба близки: МТ «что знает Бог? может ли Он судить сквозь мрак?», греческий «что знает Крепкий? неужели сквозь мглу рассудит?» (ὁ ἰσχυρός, κατὰ τοῦ γνόφου).

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иов 22:13 →

СинодальныйИ ты говоришь: что знает Бог? может ли Он судить сквозь мрак?

РОБНо ты говоришь: "Что знает Бог? Может ли Он судить сквозь тьму?

МакарийА ты говорил: "что знает Бог? может ли Он судить сквозь мрак?

KJVAnd thou sayest, How doth God know? can he judge through the dark cloud?

ASVAnd thou sayest, What doth God know? Can he judge through the thick darkness?

BSBYet you say: What does God know? Does He judge through thick darkness?

Юнгеров · LXXА ты сказал: "Что знает Всемогущий? Или во мгле Он разсудит?

Елизаветинская · слав.И рекл еси: что разуме Крепкий? Или во мраце разсудит?

Brenton · LXXAnd thou hast said, What does the Mighty One know? does he judge in the dark?

Разные варианты текста

Иов 22:13 · текст

Различие незначительное: в масоретском тексте «что знает Бог? может ли Он судить сквозь мрак?», в греческом «что знает Крепкий? неужели Он судит во мгле?». Меняется только именование Бога и слово для тьмы.

видно в данных

Что пишут исследователи

интерпретация

Греческий ст. 13–16 — вставка из Феодотиона

2 труда

В древнем греческом переводе этих стихов не было; в Гекзаплах они стоят под астериском из Феодотиона. Бер считает, что переводчик опустил их сознательно, чтобы не вкладывать в уста Иова богохульную речь.

F. Field, Origenis Hexaplorum quae supersunt, т. II (1875), с. 42 · G. Beer, Der Text des Buches Hiob (1897), с. 147

Проверены труды до 1910 года: Field («Гекзаплы»), Schleusner, Lagarde, Baumgartner, Beer, Toy, Briggs, Ottley, Skinner, Giesebrecht, Delitzsch и другие; каждая ссылка сверена по скану archive.org. Современные работы (NETS, комментарии к LXX последних десятилетий) не проверены: их текста нет в открытом доступе.

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNIf it would be clearer in your language, you could translate this so that there is not a quotation within a quotation. Alternate translation: “But you say that God does not know what is happening here on earth and that he cannot judge through thick darkness”

ещё 2 примечания

переводческаяunfoldingWord TNEliphaz is using the question form for emphasis. If you would not use the question form for that purpose in your language, you could translate these questions as statements or as exclamations. Alternate translation: “God does not know what is happening here on earth! He cannot judge through thick darkness!”

переводческаяunfoldingWord TNAs is clear from the next verse, Eliphaz is using the expression thick darkness by association to mean dark clouds. If it would be helpful in your language, you could state the meaning plainly. Alternate translation, as a statement: “He cannot see through dark clouds in order to know how to judge people!”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналוְֽ֭אָמַרְתָּ מַה יָּ֣דַֽע אֵ֑ל הַבְעַ֖ד עֲרָפֶ֣ל יִשְׁפּֽוֹט

LXX

Свит · греч.καὶ εἶπας Τί ἔγνω ὁ ἰσχυρός. ἢ κατὰ τοῦ γνόφου κρίνει;

Септуагинта · греч.Καὶ εἶπας, τί ἔγνω ὁ ἰσχυρός; ἢ κατὰ τοῦ γνόφου κρίνει;

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и не различает эти два случая, поэтому о самих оригиналах он молчит.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)
F. Field, Origenis Hexaplorum quae supersunt, т. II (1875)
G. Beer, Der Text des Buches Hiob (1897)

Читать в контексте — Иов 22:13 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов