Толкование: רוּחַ как "ветер" vs "дух". Выбор между буквальным "ветром" (физическое явление рассеивает врагов) и переносным "духом" (Божественная сила действует через природное) определяет, читается ли стих как метафора Божественного суда или как прямое описание физического спасения.
Как проверено
модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001, 2026-07-01
СинодальныйТы будешь веять их, и ветер разнесет их, и вихрь развеет их; а ты возрадуешься о Господе, будешь хвалиться Святым Израилевым.
РОБТы будешь их веять, ветер разнесёт их и вихрь развеет. А ты будешь радоваться о Господе и хвалиться Святым Израиля.
МакарийТы будешь веять их, и ветер разнесет их, и вихрь раскидает их; а ты возрадуешься о Иегове, будешь хвалиться Святым Израилевым.
KJVThou shalt fan them, and the wind shall carry them away, and the whirlwind shall scatter them: and thou shalt rejoice in the LORD, and shalt glory in the Holy One of Israel.
ASVThou shalt winnow them, and the wind shall carry them away, and the whirlwind shall scatter them; and thou shalt rejoice in Jehovah, thou shalt glory in the Holy One of Israel.
BSBYou will winnow them, and a wind will carry them away; a gale will scatter them. But you will rejoice in the LORD; you will glory in the Holy One of Israel.
Юнгеров · LXXИ ты будешь вѣять и вѣтеръ подхватитъ ихъ, а ты возвеселишься во святыхъ Израилевыхъ.
Елизаветинская · слав.и извееши, и ветр возмет я, и буря развеет я: ты же возвеселишися во Святых Израилевых.
Brenton · LXXand thou shalt winnow them , and the wind shall carry them away, and a tempest shall scatter them: but thou shalt rejoice in the holy ones of Israel.