Emily BibleРазночтения › Евреям › Евреям 1:6
Евреям 1:6 — разночтение
Масоретский текст в основном своём чтении не содержит призыва поклониться Ему «всем ангелам/сынам Божьим» (эта фраза дана лишь в скобках как реконструкция по другим свидетельствам и отсутствует в стандартном еврейском тексте), тогда как LXX прямо включает эту строку. Автор Послания к Евреям цитирует именно версию с поклонением ангелов, что даёт ему опору для аргумента о превосходстве Сына над ангелами — опора, которой нет в собственно масоретском тексте.
Как проверено
модель-писатель: claude-sonnet-5, 2026-07-07 · независимая сверка: согласились claude-haiku-4-5-20251001 и gemini-2.5-flash (разные семьи), 2026-07-06
Читать в контексте — Евреям 1:6 →
Стих одинаков во всех переводах НЗ (Синодальный, РОБ, KJV, ASV, BSB, Елизаветинская) — различие между НЗ и его ветхозаветным источником, см. ниже.
Текст отрывка — Синодальный (то же в: РОБ, KJV · TR, ASV · крит., BSB, Елизаветинская · слав.)
Разные варианты текста
Читать в контексте — Евреям 1:6 →Как отцы Церкви толковали эту цитату
Что отцы Церкви говорили о цитате из Ветхого Завета в этом стихе — это их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
- Златоуст: готовясь сказать великое, апостол подготавливает это, изображая Отца вводящим Сына.
- Златоуст: цитата доказывает превосходство Сына над ангелами из поклонения: Он выше их, как господин выше раба; сказано это о Нём по плоти — как вводящий кого-то в дом велит слугам почтить его.
Подлинные слова и источник
И, говорит он, «да поклонятся Ему все ангелы Божии». Собираясь сказать нечто великое и высокое, он заранее подготавливает это и делает приемлемым, изображая Отца вводящим Сына.
And, says he, Let all the angels of God worship Him. Whereas he is about to say something great and lofty, he prepares it beforehand, and makes it acceptable, in that he represents the Father as bringing in the Son.
А здесь, в дальнейшем, — ещё из одного обстоятельства. Какого же? Из поклонения. И он показывает, что Он настолько выше, насколько господин выше раба: как вводящий кого-либо в дом сразу велит смотрителям оказать ему почтение, так и он говорит — в отношении плоти: «и да поклонятся Ему все ангелы Божии».
And here, in what follows, from another fact also. What then may this be? From worship. And he shows how much greater He is, as much as a Master is than a slave; just as any one introducing another into a house straightway commands those having the care thereof to do him reverence; [so] saying in regard to the Flesh, And let all the Angels of God worship Him.
Иоанн Златоуст, беседы на Послание к Евреям (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.