Аввакум 1:9 — «лица устремлены вперёд» или «конец придёт на нечестивых»?

Толкование:

В МТ враги идут на грабёж, их лица устремлены вперёд, они собирают пленников как песок. В LXX конец придёт на нечестивых, враг соберёт пленников как песок. Общее ядро (пленники как песок), но начало текста различно по смыслу.

Как проверено

модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Аввакум 1:9 →

СинодальныйВесь он идет для грабежа; устремив лице свое вперед, он забирает пленников, как песок.

РОБВесь он идёт для того, чтобы грабить. Устремив своё лицо вперёд, он забирает пленников, как песок.

МакарийВесь он выступил для злодейства; лица их устремлены вперед; и набрал пленных как песку.

KJVThey shall come all for violence: their faces shall sup up as the east wind, and they shall gather the captivity as the sand.

ASVThey come all of them for violence; the set of their faces is forwards; and they gather captives as the sand.

BSBAll of them come bent on violence; their hordes [advance like] the east [wind]; they gather prisoners like sand.

Юнгеров · LXXКонец придет на нечестивых противодействующих им, и соберет он пленников, как песок.

Елизаветинская · слав.Скончание на нечестивыя приидет, сопротивляющыяся лицам их противу, и соберет яко песок пленники.

Brenton · LXXDestruction shall come upon ungodly men, resisting with their adverse front, and he shall gather the captivity as the sand.

Рядом — расхождение рукописей и расхождение смысла

На этом стихе расходятся и рукописи, и переводы одного и того же слова. Слито ли это в один факт — не установлено; вот что показывает разночтение рукописей для этого же спора.

Клауза расходится целиком (гапакс מגמּה), но сам гапакс тёмен при любом чтении. — суждение куратора, не факт

Расходятся рукописи

Аввакум 1:9 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNYahweh speaks of how quickly the Chaldeans move as if they were a strong wind that blows in the desert.

ещё 1 примечание

переводческаяunfoldingWord TNThis could mean: (1) the Chaldeans take people captive as easily as one would scoop up sand with his hand. Alternate translation: “they gather captives as one gathers sand” or (2) the Chaldeans take a great number of people captive, as if those people were as many as the grains of sand in the desert. Alternate translation: “they capture as many people as there are grains of sand”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналכֻּלֹּה֙ לְחָמָ֣ס יָב֔וֹא מְגַמַּ֥ת פְּנֵיהֶ֖ם קָדִ֑ימָה וַיֶּאֱסֹ֥ף כַּח֖וֹל שֶֽׁבִי

LXX

Свит · греч.συντέλεια εἰς ἀσεβεῖς ἥξει, ἀνθεστηκότας προσώποις αὐτῶν ἐξ ἐναντίας, καὶ συνάξει ὡς ἄμμον αἰχμαλωσίαν.

Септуагинта · греч.Συντέλεια εἰς ἀσεβεῖς ἥξει, ἀνθεστηκότας προσώποις αὐτῶν ἐξεναντίας, καὶ συνάξει ὡς ἄμμον αἰχμαλωσίαν·

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Аввакум 1:9 →

Отдельный вопрос: значение слова

Аввакум 1:9 · лексика · иврит

Слово מְגַמָּה встречается во всём Писании один раз — переводы расходятся: KJV «sup», ASV «set», BSB «bent»

מְגַמָּהmegammâhвидно в данных

Толкование

Слово מְגַמָּה (megammâh) — гапакс: во всём еврейском Писании оно встречается единственный раз, именно здесь. Внутри корпуса его не с чем сверить, поэтому значение устанавливается по контексту и родственным языкам — надёжного подтверждения в самих текстах нет.

Отсюда веер передач: KJV — «sup», ASV — «set», BSB — «bent». Каждая — обоснованная догадка переводчиков; выбрать одну как «правильную» данные не позволяют.

Составители статьи «Hapax Legomena» в Jewish Encyclopedia (1906) сами пометили значение этого слова знаком (?).

Редчайшие слова — обычное дело для древнего корпуса: это честная граница знания, а не дефект текста.

Как проверено

формулировка шаблонная, собрана из данных места — не проза языковой модели, 2026-07-09 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, стоп-лист служебных слов, домены MACULA, 2026-07-09

Лингвистика · как переводят · доказательства

H4041

KJVsup

ASVset

BSBbent

Русского перевода в сравнении нет: показаны передачи английских переводов.

JE 1906: (?)

Strong: sup up

Источники

OSHB / WLC (openscriptures/morphhb) — частота слова посчитана нами из данных (hapax_freq.py)
Jewish Encyclopedia (1904–06), ст. «Hapax Legomena»
KJV / ASV / BSB (Strong-тегированные тексты)

Читать в контексте — Аввакум 1:9 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов