2-я Царств 12:14 — «врагам Господа» или «к слову Господа»?
Толкование:
Спорное место — выражение «врагам Господа»: рукописи здесь расходятся, и это видно в переводах. Синодальный, KJV и ASV читают, что Давид «подал повод врагам Господа хулить» («given occasion to the enemies of the LORD to blaspheme»), тогда как BSB даёт текст без «врагов»: «ты выказал полное презрение к [слову] Господа». Меняется, кто субъект хулы/презрения: посторонние враги, получившие повод, или сам Давид, презревший Господне слово.
Синодальныйно как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.
РОБНо так как ты этим делом дал повод врагам Господа оскорблять Его, то умрёт родившийся у тебя сын».
МакарийТолько поелику ты делом сим врагам Господним подал повод к злословию, то сын, родившийся тебе, умрет.
KJVHowbeit, because by this deed thou hast given great occasion to the enemies of the LORD to blaspheme, the child also that is born unto thee shall surely die.
ASVHowbeit, because by this deed thou hast given great occasion to the enemies of Jehovah to blaspheme, the child also that is born unto thee shall surely die.
BSBNevertheless, because by this deed you have shown utter contempt for [the word] of the LORD, the son born to you will surely die.
Елизаветинская · слав.обаче яко поощряя изострил еси врагов Господних глаголом сим, и сын твой родивыйся тебе смертию умрет.
Brenton · LXXOnly because thou hast given great occasion of provocation to the enemies of the Lord by this thing, thy son also that is born to thee shall surely die.
Одно место, два слоя
Здесь расходятся рукописи — и от этого расходятся переводы. Ниже две стороны одного расхождения, а не два разных.
Спор и есть расхождение: «подал повод врагам Господа хулить» или, без «врагов», «выказал презрение к [слову] Господа» — от чтения зависит, кто хулит: враги или сам Давид. — суждение куратора