Толкование: Ключевой вопрос — что именно уничтожается молью: внешняя «красота» человека (SYN/KJV/ASV) или то, что он «ценит/желает» (BSB, альтернативный перевод); LXX-сторона добавляет ещё и образ «жизни, сокрушённой как паутина». В зависимости от прочтения стих говорит либо об утрате телесной красоты, либо об утрате ценимых благ/желаний как знаке суетности человека.
Как проверено
модель-писатель: claude-sonnet-5, 2026-07-09 · независимая сверка: согласились gpt-5.6-terra и claude-sonnet-4-6 (разные семьи), 2026-07-30
СинодальныйЕсли Ты обличениями будешь наказывать человека за преступления, то рассыплется, как от моли, краса его. Так, суетен всякий человек!
РОБЕсли Ты будешь наказывать человека обличениями за преступления, то его красота рассыплется, как одежда от моли. Всякий человек словно пар!
KJVWhen thou with rebukes dost correct man for iniquity, thou makest his beauty to consume away like a moth: surely every man is vanity. Selah.
ASVWhen thou with rebukes dost correct man for iniquity, Thou makest his beauty to consume away like a moth: Surely every man is vanity. Selah
BSBYou discipline and correct a man for his iniquity, consuming like a moth what he holds dear; surely each man [is] but a vapor. Selah
Юнгеров · LXXОбличениями за беззаконие Ты наказал человека и сокрушил, как паутину, жизнь его: так суетен всякий человек!
Елизаветинская · слав.Во обличениих о беззаконии наказал еси человека, и истаял еси яко паучину душу его: обаче всуе всяк человек.
Brenton · LXXThou chastenest man with rebukes for iniquity, and thou makest his life to consume away like a spider's web: nay, every man is disquieted in vain. Pause.