Толкование: Рукописи расходятся в слове לָמוֹ («им/их»): одни читают «их сила», другие — «сила народа Своего». Различие видно в переводах: KJV и ASV передают «their strength» («их крепость»), тогда как Синодальный, BSB и Юнгеров называют референта прямо — «крепость народа Своего». Меняется определённость адресата: местоимение без названного антецедента либо эксплицитное «народ Его».
Как проверено
модель-писатель: claude-fable-5
СинодальныйГосподь - крепость народа Своего и спасительная защита помазанника Своего.
РОБГосподь — крепость Своего народа и спасительная защита Своего помазанника.
KJVThe LORD is their strength, and he is the saving strength of his anointed.
ASVJehovah is their strength, And he is a stronghold of salvation to his anointed.
BSBThe LORD is the strength of His people, a stronghold of salvation for His anointed.
Юнгеров · LXXГосподь - крепость народа Своего и спасительная защита помазанника Своего.
Елизаветинская · слав.Господь утверждение людий Своих и защититель спасений Христа Своего есть.
Brenton · LXXThe Lord is the strength of his people, and the saving defender of his anointed.