Толкование: Расхождение в указательном местоимении: критические издания читают «те (ἐκεῖνοι) суть посеянные на доброй земле», традиционный текст — «сии (οὗτοι) суть посеянные». Кроме того, при числах стоит то ἓν («одно тридцать»), то предлог ἐν («в тридцать»). Переводы отражают только первое: ASV — «And those are they», BSB — «Still others», против KJV — «And these are they» и SYN — «А посеянное на доброй земле означает тех»; на смысл притчи это не влияет.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — критический текст: NA28, NA27, SBL ↔ «B» — критический текст: Tyn, WH, Treg ↔ «C» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz
СинодальныйА посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
РОБА семена, посеянные на плодородной земле, означают тех, кто слушает слово, принимает его и приносит плоды: один в тридцать раз, другой в шестьдесят раз, а другой в сто раз больше».
KJV · TRAnd these are they which are sown on good ground; such as hear the word, and receive it, and bring forth fruit, some thirtyfold, some sixty, and some an hundred.
ASV · крит.And those are they that were sown upon the good ground; such as hear the word, and accept it, and bear fruit, thirtyfold, and sixtyfold, and a hundredfold.
BSBStill [others] are like the [seeds] sown on good soil. [They] hear the word, receive [it], and produce a crop— thirtyfold, sixtyfold, [or] a hundredfold.
Елизаветинская · слав.И сии суть, иже на земли добрей сеяннии, иже слышат слово и приемлют, и плодствуют на тридесять, и на шестьдесят, и на сто.