Разночтения › От Иоанна › От Иоанна 6:45
Различия формальные: TR по данным STEP и ST читают διδακτοὶ τοῦ θεοῦ с артиклем (в KJTR и прочих изданиях артикля нет), TR и Byz добавляют связку οὖν («итак, всякий»), которой нет в критических изданиях, а Byz ставит причастие настоящего времени ἀκούων вместо ἀκούσας. Кроме отсутствия связки οὖν, ни пропусков, ни смысловых подстановок здесь нет. В переводах видна лишь связка: KJV «Every man therefore that hath heard» против BSB «Everyone who has heard» и ASV «Every one that hath heard»; SYN («Всякий, слышавший») связку не передаёт; в остальном различие косметическое.
модель-писатель: claude-opus-5-5 · опора: чтения «A» — традиционный (TR): TR ↔ «B» — византийский (Byz): Byz ↔ «C» — критический текст: NA28, NA27, Tyn
Читать в контексте — От Иоанна 6:45 →
Разные варианты текста
Читать в контексте — От Иоанна 6:45 →Что отцы Церкви говорили о цитате из Ветхого Завета в этом стихе — это их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
Беда. Он употребляет множественное число — «у пророков», — потому что все пророки, исполненные одного и того же Духа, хотя пророчества их различны, все стремились к одной цели; и с тем, что говорит любой из них, согласны все остальные, как с пророчеством Иоиля: «Все будут научены Богом».
Bede. He uses the plural, In the Prophets, because all the Prophets being filled with one and the same spirit, their prophecies, though dif-ferent, all tended to the same end ; and with whatever any one of them says, all the rest agree; as with the prophecy of Joel 2, Joel, All shall be taught of God.
по своду Фомы Аквинского «Золотая цепь» (англ. пер. 1842), к Ин 6 — источник. Английский текст — распознанный скан издания 1842 г., возможны огрехи распознавания.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.