Толкование: Главное различие — имя отца Симона: традиционный текст (TR, Byz) читает ὁ υἱὸς Ἰωνᾶ («сын Ионин»), критические издания — ὁ υἱὸς Ἰωάννου («сын Иоаннов»). Это подстановка имени; переводы её показывают прямо: KJV «the son of Jona», SYN «сын Ионин» против BSB и ASV «son of John». Прочие расхождения (наличие καί в начале и частицы δέ при «взглянув») на переводы не влияют.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR): TR ↔ «B» — византийский (Byz): Byz ↔ «C» — критический текст: NA28, NA27, Tyn
Синодальныйи привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что значит: камень (Петр).
РОБАндрей привёл Симона к Иисусу. Иисус посмотрел на Симона и сказал: «Ты – Симон, сын Иоанна, но тебя будут называть Кифа, что означает: "Камень" (Пётр)».
KJV · TRAnd he brought him to Jesus. And when Jesus beheld him, he said, Thou art Simon the son of Jona: thou shalt be called Cephas, which is by interpretation, A stone.
ASV · крит.He brought him unto Jesus. Jesus looked upon him, and said, Thou art Simon the son of John: thou shalt be called Cephas (which is by interpretation, Peter).
BSB[Andrew] brought him to Jesus, [who] looked at him [and] said, You are Simon son of John. You will be called Cephas (which is translated as Peter).
Елизаветинская · слав.И приведе его ко Иисусови. Воззрев же нань Иисус рече: ты еси Симон сын Ионин: ты наречешися Кифа, еже сказается Петр.