Emily Bible

Разночтения › От Иоанна › От Иоанна 1:27

Ин 1:27 — о том, Который стал впереди меня

Толкование:

Главное различие: TR+Byz имеют αὐτός ἐστιν и целое придаточное ὃς ἔμπροσθέν μου γέγονεν — «Который стал впереди меня»; ни в одном из трёх критических чтений (NA28/NA27+Tyn+Treg; SBL; WH) этого придаточного нет. Это видно в переводах: KJV («is preferred before me») и Синодальный («но Который стал впереди меня») его передают, а BSB и ASV говорят только об Идущем следом, у Которого недостоин развязать ремень обуви. Расхождения самих критических чтений между собой — наличие эмфатического ἐγώ и артикля ὁ — в переводах никак не проявляются.

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-4-8 · опора: чтения «A» — традиционный (TR/виз.): TR, Byz ↔ «B» — критический текст: NA28, NA27, Tyn ↔ «C» — критический текст: SBL ↔ «D» — критический текст: WH

Читать в контексте — От Иоанна 1:27 →

СинодальныйОн-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.
РОБОн, Идущий за мной, встал впереди меня. Я недостоин развязать ремень Его обуви».
KJV · TRHe it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe’s latchet I am not worthy to unloose.
ASV · крит.`even' he that cometh after me, the latchet of whose shoe I am not worthy to unloose.
BSB[He is] the One who comes after me, the straps of whose sandals I am not worthy to untie.
Елизаветинская · слав.Той есть Грядый по мне, Иже предо мною бысть, Емуже несмь аз достоин, да отрешу ремень сапогу Его.

Разные варианты текста

Читать в контексте — От Иоанна 1:27 →
Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов