Различие в присоединении слов «в пустыне»: в еврейском тексте они относятся к повелению — путь Господу следует приготовить в пустыне, то есть речь о прокладывании дороги через пустынную местность. В Септуагинте и Новом Завете «в пустыне» определяет вопиющего: глас принадлежит человеку, кричащему в пустыне, а о месте приготовления пути ничего не сказано. Соответственно, при чтении НЗ говорящий называет себя гласом, звучащим в пустыне, а не передаёт призыв обустраивать путь именно там.
Что отцы Церкви говорили о цитате из Ветхого Завета в этом стихе — это их толкование, а не утверждение сайта. Выдержки дословные, перевод наш.
толкованиеОриген · о форме цитаты
Ориген: евангелист Иоанн вкладывает цитату в уста самого Крестителя.
Ориген: слов «исправьте путь Господу» у пророка нет; возможно, Иоанн сжал «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Бога нашего».
Подлинные слова и источник
Слова «Глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу» Иоанн, бывший учеником, вкладывает в уста Крестителя.
The words, The voice of one crying in the wilderness, Make straight the way of the Lord, are placed by John, who was a disciple, in the mouth of the Baptist.
Но слов «исправьте путь Господу», приведённых Иоанном, у пророка нет. Возможно, Иоанн хотел сжать «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Бога нашего» и потому написал: «Исправьте путь Господу».
Now the words, Make straight the way of the Lord, added by John, are not found in the prophet. Perhaps John was seeking to compress the Prepare the way of the Lord, make straight the paths of our God, and so wrote, Make straight the way of the Lord;
Ориген, комментарий на Евангелие от Иоанна (англ. пер. XIX в., New Advent) — источник.
Как проверено: каждая выдержка дословно найдена в тексте источника машиной; перевод и пересказ сверены двумя моделями разных семей и слепым критиком; спорное правлено и проверено заново.
Emily Bible