Emily Bible

Разночтения › Иеремия › Иеремия 48:2

Иеремия 48:2 — «нет более славы Моава» или «нет более исцеления у Моава»?

Толкование:

Замысел истребления есть в обеих версиях, но в МТ это призыв «пойдём, истребим её», а в обоих греческих текстах — свершённое «мы истребили её из народа». Вместо «нет более славы Моава» греческий читает «нет более исцеления Моаву» и «похвальбы в Есевоне»; обращения к Мадмене нет — «она совсем утихнет». Угроза меча совпадает.

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иеремия 48:2 →

СинодальныйНет более славы Моава; в Есевоне замышляют против него зло: "пойдем, истребим его из числа народов". И ты, Мадмена, погибнешь; меч следует за тобою.
РОБНет больше славы Моава. В Есевоне замышляют против него зло: "Пойдём, уничтожим его из числа народов!" И ты, Мадмена, погибнешь, меч следует за тобой.
МакарийНет уже славы Моаву, в Есевоне замышляют ему зло: "пойдем, истребим его из числа народов". И ты, Мадмен, исчезнешь; тебя преследует меч.
KJVThere shall be no more praise of Moab: in Heshbon they have devised evil against it; come, and let us cut it off from being a nation. Also thou shalt be cut down, O Madmen; the sword shall pursue thee.
ASVThe praise of Moab is no more; in Heshbon they have devised evil against her: Come, and let us cut her off from being a nation. Thou also, O Madmen, shalt be brought to silence: the sword shall pursue thee.
BSBThere is no longer praise for Moab; in Heshbon they devise evil against her: Come, let us cut her off from nationhood. You too, O [people of] Madmen, will be silenced; the sword will pursue you.
Юнгеров · LXXНѣтъ болѣе цѣльбы у Моава, веселія въ Есевонѣ, замыслили на него зло: "идите и истребимъ ихъ изъ народовъ", посему умолкнешь, (ибо) мечъ пойдетъ за тобою.
Елизаветинская · слав.Несть ктому целение в Моаве, веселие во Есевоне, помыслиша нань злая: приидите и потребим я от язык: (сего ради) молчя умолкнеши, пойдет за тобою мечь.
Brenton · LXXThere is no longer any healing for Moab, nor glorying in Esebon: he has devised evils against her: we have cut her off from being a nation, and she shall be completely still: after thee shall go a sword;

Разные варианты текста

Читать в контексте — Иеремия 48:2 →
Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов