Толкование: В MT «опустошён Моав, и на города его поднялись (עלה)», а Синодальный толкует это как «города его горят». У обоих греческих свидетелей «город» в единственном числе и примыкает к гибели Моава («Погиб Моав, город его»), а отборные юноши сходят на заклание. Заключительного «говорит Царь — Господь Саваоф имя Его» нет ни у Брентона, ни у Swete.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйОпустошен Моав, и города его горят, и отборные юноши его пошли на заклание, говорит Царь, - Господь Саваоф имя Его.
РОБОпустошён Моав, и его города взяты. Его лучшие юноши пошли на заклание, — говорит Царь. Его имя Господь Саваоф. —
МакарийРазорен будет Моав, и города его понесутся в дыму на воздух, и отборные юноши его отведены будут на заклание, говорит Царь, - Иегова воинств имя Его.
KJVMoab is spoiled, and gone up out of her cities, and his chosen young men are gone down to the slaughter, saith the King, whose name is the LORD of hosts.
ASVMoab is laid waste, and they are gone up into his cities, and his chosen young men are gone down to the slaughter, saith the King, whose name is Jehovah of hosts.
BSBMoab has been destroyed and its towns have been invaded; the best of its young men have gone down in the slaughter, declares the King, whose name [is] the LORD of Hosts.
Юнгеров · LXXПогибъ Моавъ: городъ его и отборные юноши его пошли подъ мечъ, говоритъ Царь, Господь Вседержитель — имя Ему.
Елизаветинская · слав.Погибе Моав, град его, и избраннии юноши его снидоша под мечь, глаголет Царь, Господь Вседержитель имя Его.
Brenton · LXXMoab is ruined, even his city, and his choice young men have gone down to slaughter.