Иеремия 48:12 — «разобьют кувшины его» или «рога его сломают»?

Толкование:

В первом образе МТ говорит о «переливателях» (צעים, Синодальный), а оба греческих свидетеля — о κλίνοντας «наклоняющих», которые «наклонят его» (Брентон толкует как «bad leaders», что собьют с пути). Сосуды в МТ опорожняют (ירקו), а в LXX «сокрушат в мелкие куски» (λεπτυνοῦσι). Заметное расхождение — концовка: «разобьют кувшины его» (MT) против «рога его сокрушат» в обоих греческих свидетелях.

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иеремия 48:12 →

СинодальныйПосему вот, приходят дни, говорит Господь, когда Я пришлю к нему переливателей, которые перельют его и опорожнят сосуды его, и разобьют кувшины его.

РОБТеперь приходят дни, — говорит Господь, — когда Я пошлю к нему переливающих, которые перельют его, опустошат его сосуды и разобьют его кувшины.

МакарийПосему, вот приходят дни, говорит Иегова, и Я пришлю к нему разливателей, которые наклонят его, и опорожнят сосуды его, и кувшины его разобьют.

KJVTherefore, behold, the days come, saith the LORD, that I will send unto him wanderers, that shall cause him to wander, and shall empty his vessels, and break their bottles.

ASVTherefore, behold, the days come, saith Jehovah, that I will send unto him them that pour off, and they shall pour him off; and they shall empty his vessels, and break their bottles in pieces.

BSBTherefore behold, the days are coming, declares the LORD, when I will send to him wanderers, who will pour him out. They will empty his vessels and shatter his jars.

Юнгеров · LXXПосему вотъ наступаютъ дни, говоритъ Господь, и пошлю на него переселителей, и переселятъ его, и сосуды его опустошатъ, и рога его сломаютъ.

Елизаветинская · слав.Сего ради, се, дние грядут, глаголет Господь, и послю ему преселители, и преселят его, и сосуды его истощат и роги его сокрушат:

Brenton · LXXTherefore, behold, his days come, saith the Lord, when I shall send upon him bad leaders, and they shall lead him astray, and they shall utterly break in pieces his possessions, and shall cut his horns asunder.

Разные варианты текста

Иеремия 48:12 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNAlternate translation: “Listen carefully because there will be a time”

ещё 3 примечания

переводческаяunfoldingWord TNYahweh speaks of himself by name to express the certainty of what he is declaring. See how you translated this in [Jeremiah 1:8](../01/08.md). Alternate translation: “this is what Yahweh has declared” or “this is what I, Yahweh, have declared”

переводческаяunfoldingWord TNThe enemy army defeating the people of Moab and taking them as captives is spoken of as if the people of Moab are wine and someone will come and pour them out and break the wine jars. Alternate translation: “I will send an army that will destroy them as if they were pouring out wine and breaking the jars”

переводческаяunfoldingWord TNHere Yahweh speaks of Moab as if it were a man. Here it represents the people of Moab. All occurrences of “he,” “his,” and “him” in 48:11-12 can be stated as “they,” “their,” or “them.” Alternate translation: “send them … tip them over … their pots … their jars”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналלָכֵ֞ן הִנֵּ֖ה יָמִ֤ים בָּאִים֙ נְאֻם יְהוָ֔ה וְשִׁלַּחְתִּי ל֥וֹ צֹעִ֖ים וְצֵעֻ֑הוּ וְכֵלָ֣יו יָרִ֔יקוּ וְנִבְלֵיהֶ֖ם יְנַפֵּֽצוּ

LXX

Свит · греч.διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἡμέραι αὐτοῦ ἔρχονται, φησὶν Κύριος, καὶ ἀποστελῶ αὐτῷ κλίνοντας, καὶ κλινοῦσιν αὐτὸν καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ λεπτυνοῦσιν καὶ τὰ κέρατα αὐτοῦ συγκόψουσιν,

Септуагинта · греч.Διατοῦτο ἰδοὺ ἡμέραι αὐτοῦ ἔρχονται, φησὶ Κύριος, καὶ ἀποστελῶ αὐτῷ κλίνοντας, καὶ κλινοῦσιν αὐτὸν, καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ λεπτυνοῦσι, καὶ τὰ κέρατα αὐτοῦ συγκόψουσι.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Иеремия 48:12 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов