Толкование: Масоретский текст: описание раскаяния, удара по бедру, стыда из-за позора юности. Септуагинта: после плена было раскаяние, стенание в день позора, и обращение к Богу. Обе версии говорят о покаянии, но Септуагинта упоминает плен и диалог с Богом явно.
Как проверено
модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйКогда я был обращен, я каялся, и когда был вразумлен, бил себя по бедрам; я был постыжен, я был смущен, потому что нес бесславие юности моей".
РОБКогда я был возвращён, я каялся, и когда был вразумлён, бил себя по бёдрам. Я был постыжен и смущён, потому что нёс стыд моей юности".
МакарийОбращаясь на себя, раскаиваюсь; и познавая себя, ударяю в бедра; чувствую стыд и срам, потому что несу бесславие за грехи юности моей".
KJVSurely after that I was turned, I repented; and after that I was instructed, I smote upon my thigh: I was ashamed, yea, even confounded, because I did bear the reproach of my youth.
ASVSurely after that I was turned, I repented; and after that I was instructed, I smote upon my thigh: I was ashamed, yea, even confounded, because I did bear the reproach of my youth.
BSBAfter I returned, I repented; and after I was instructed, I struck [my thigh] in grief. I was ashamed and humiliated because I bore the disgrace of my youth.
Юнгеров · LXXИбо послѣ плѣна моего я покаялся, и послѣ того, какъ позналъ себя, я возстеналъ въ день позора, и показалъ Тебѣ, что я понесъ безславіе отъ юности моей".
Елизаветинская · слав.понеже последи пленения моего покаяхся и последи разумения моего возстенах в день посрамления и показах тебе, яко приях укоризну от юности моея.
Brenton · LXXFor after my captivity I repented; and after I knew, I groaned for the day of shame, and shewed thee that I bore reproach from my youth.