Толкование: В масоретском тексте храм наполняют края риз Господа: «края риз Его наполняли весь храм». У свидетелей Септуагинты (Юнгеров, Брентон, Елизаветинская) вместо этого дом «полон славы Его». Образность разная — одежды Сидящего на престоле против Его славы, — но оба чтения выражают полноту Божественного присутствия.
Как проверено
модель-писатель: claude-fable-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйВ год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм.
РОБВ год смерти царя Озии я видел Господа, сидящего на высоком и превознесённом престоле, и края Его одежды наполняли весь храм.
МакарийВ год смерти царя Озии, тогда я видел Господа, сидящего на престоле, Великого и Превознесенного; и длинное одеяние Его наполняло весь храм.
KJVIn the year that king Uzziah died I saw also the LORD sitting upon a throne, high and lifted up, and his train filled the temple.
ASVIn the year that king Uzziah died I saw the Lord sitting upon a throne, high and lifted up; and his train filled the temple.
BSBIn the year that King Uzziah died, I saw the Lord seated on a throne, high and exalted; and the train of His robe filled the temple.
Юнгеров · LXXИ было въ годъ смерти царя Озіи: видѣлъ я Господа, сидящаго на престолѣ высокомъ и превознесенномъ, и домъ полонъ славы Его.
Елизаветинская · слав.И бысть в лето, в неже умре Озиа царь, видех Господа седяща на престоле высоце и превознесенне, и исполнь дом славы Его.
Brenton · LXXAnd it came to pass in the year in which king Ozias died, that I saw the Lord sitting on a high and exalted throne, and the house was full of his glory.