Исаия 46:5 — «с кем сравните» или «постарайтесь заблуждающиеся»?

Толкование:

MT: Кому уподобите Меня, с кем сравните, чтобы были сходны? LXX: Кому Меня уподобите? Смотрите, постарайтесь заблуждающиеся. MT — вопрос о равном Богу, LXX обращается к заблуждающимся с призывом посмотреть. Смысл переходит от риторического равенства к обращению ко множеству.

Как проверено

модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Исаия 46:5 →

СинодальныйКому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?

РОБКому уподобите Меня и с кем сравните, с кем сопоставите, чтобы мы были похожи?

МакарийКому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?

KJVTo whom will ye liken me, and make me equal, and compare me, that we may be like?

ASVTo whom will ye like me, and make me equal, and compare me, that we may be like?

BSBTo whom will you liken Me or count Me equal? To whom will you compare Me, that we should be alike?

Юнгеров · LXXКому вы Меня уподобите? Смотрите, постарайтесь заблуждающіеся,

Елизаветинская · слав.Кому Мя уподобисте? Видите, ухитрите, заблуждающии,

Brenton · LXXTo whom have ye compared me? see, consider, ye that go astray.

Разные варианты текста

Исаия 46:5 · текст

В масоретском тексте Бог лишь спрашивает: «кому уподобите Меня, с кем сравните, чтобы мы были сходны?». В Септуагинте вопрос короче, а за ним обращение: «смотрите, постарайтесь (ухитритесь), заблудшие».

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNYahweh uses questions to emphasize that there is no one like him. Alternate translation: “There is no one to whom you can compare me. I resemble no one, so that we might be compared.”

ещё 1 примечание

переводческаяunfoldingWord TNIf your language does not use the passive form in this way, you can state this in active form or in another way that is natural in your language. Alternate translation: “so that you may compare us”

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналלְמִ֥י תְדַמְי֖וּנִי וְתַשְׁו֑וּ וְתַמְשִׁל֖וּנִי וְנִדְמֶֽה

LXX

Свит · греч.τίνι με ὡμοιώσατε; ἴδετε, τεχνάσασθε, οἱ πλανώμενοι,

Септуагинта · греч.Τίνι με ὡμοιώσατε; ἴδετε, τεχνάσασθε, οἱ πλανώμενοι.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Исаия 46:5 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов