Толкование: Еврейское מַדְהֵבָה — трудное слово: KJV и ASV передают его «золотой город» («the golden city»), SYN — «грабительство», BSB — «ярость», а примечание сообщает, что некоторые древние рукописи читают «наглость». Свидетели Септуагинты согласно видят здесь второе обозначение притеснителя: «какъ не стало мучителя и какъ не стало истязателя» (Юнгеров), «преста истязуяй и преста понуждаяй» (Елизаветинская), «the extortioner... and the taskmaster» (Брентон). Смысл всюду один — конец угнетателя; расходится лишь передача одного трудного слова.
Как проверено
модель-писатель: claude-fable-5 · опора: чтения «A» ↔ «B» ↔ «C» ↔ «D»
Синодальныйты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство!
РОБты произнесёшь притчу о вавилонском царе и скажешь: "Когда не стало мучителя, прекратился грабёж!
МакарийТогда ты произнесешь притчу сию на царя вавилонского, и скажешь: как умолк мучитель, пресеклось грабительство!
KJVThat thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden city ceased!
ASVthat thou shalt take up this parable against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden city ceased!
BSByou will sing this song of contempt against the king of Babylon: How the oppressor has ceased, and how his fury has ended!
Юнгеров · LXXИ поднимешь сей плачъ на царя Вавилонскаго, и скажешь въ тотъ день: какъ не стало мучителя и какъ не стало истязателя!
Елизаветинская · слав.И приимеши плачь сей на царя Вавилонска и речеши в той день: како преста истязуяй и преста понуждаяй?
Brenton · LXXAnd thou shalt take up this lamentation against the king of Babylon, How has the extortioner ceased, and the taskmaster ceased!