Исаия 13:16 — «жены обесчещены» или «жены будут взяты»?

Толкование:

Разбиение детей перед глазами и разграбление домов присутствуют как в MT, так и во всех приведённых свидетелях LXX. Различие касается жён: MT-переводы говорят об их обесчещении, тогда как LXX передаёт, что их «возьмут».

Как проверено

модель-писатель: gpt-5.6-terra · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Исаия 13:16 →

СинодальныйИ младенцы их будут разбиты пред глазами их; домы их будут разграблены и жены их обесчещены.

РОБИх младенцы будут раздавлены у них на глазах. Их дома будут разграблены, и их жёны обесчещены.

МакарийИ дети их пред глазами их будут разбиты; домы их будут разграблены, и жены их обесчещены. -

KJVTheir children also shall be dashed to pieces before their eyes; their houses shall be spoiled, and their wives ravished.

ASVTheir infants also shall be dashed in pieces before their eyes; their houses shall be rifled, and their wives ravished.

BSBTheir infants will be dashed to pieces before their eyes, their houses will be looted, and their wives will be ravished.

Юнгеров · LXXИ дѣтей ихъ разобьютъ предъ глазами ихъ, и домы ихъ разграбятъ и женъ ихъ возьмутъ.

Елизаветинская · слав.И чада их пред ними разбиют, и домы их пленят, и жены их поймут.

Brenton · LXXAnd they shall dash their children before their eyes; and they shall spoil their houses, and shall take their wives.

Разные варианты текста

Исаия 13:16 · текст

видно в данных

Что пишут исследователи

интерпретация

Греческий смягчает выражение

1 труд

Оттли: в ст. 13–16 переводчик склонен к пересказу и смягчению; его пример — ἕξουσιν «будут иметь» (в МТ — «будут обесчещены»).

R. R. Ottley, The Book of Isaiah according to the Septuagint, т. II (1906), с. 174

ἔχω здесь значит сожительство

1 труд

Шлейснер приводит этот стих среди мест, где ἔχω передаёт שׁגל «обесчестить» (как Втор 28:30: «другой будет иметь её»).

J. F. Schleusner, Novus thesaurus philologico-criticus (1820), с. 595, s.v. ἔχω

Проверены труды до 1910 года: Field («Гекзаплы»), Schleusner, Lagarde, Baumgartner, Beer, Toy, Briggs, Ottley, Skinner, Giesebrecht, Delitzsch и другие; каждая ссылка сверена по скану archive.org. Современные работы (NETS, комментарии к LXX последних десятилетий) не проверены: их текста нет в открытом доступе.

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNIf your language does not use the passive form in this way, you can state this in active form or in another way that is natural in your language. Alternate translation: “The enemy will also dash their infants to pieces” or “The enemy will beat their infants until they die”

ещё 4 примечания

переводческаяunfoldingWord TNHere the people are represented by their “eyes” to emphasize what they see. It can be stated clearly that the parents are unable to help their infants. Alternate translation: “in front of them” or “while their parents helplessly watch”

переводческаяunfoldingWord TNThis means that everything valuable will be stolen from their houses. If your language does not use the passive form in this way, you can state this in active form or in another way that is natural in your language. Alternate translation: “The enemy will plunder the people’s houses” or “The enemy will steal everything valuable from the people’s houses”

переводческаяunfoldingWord TNThis means that the enemies will attack the women and force them to have sex with them. The words “will be” are understood. This can also be expressed with an active form. Alternate translation: “their wives will be raped” or “their enemies will rape their wives”

текстологическаяOpenScriptures · кетив/керекетив «תשגלנה» / кере «תִּשָּׁכַֽבְנָה»

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналוְעֹלְלֵיהֶ֥ם יְרֻטְּשׁ֖וּ לְעֵֽינֵיהֶ֑ם יִשַּׁ֨סּוּ֙ בָּֽתֵּיהֶ֔ם וּנְשֵׁיהֶ֖ם תשגלנה

LXX

Свит · греч.καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν ῥάξουσιν ἐνώπιον αὐτῶν, καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν προνομεύσουσιν, καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν ἕξουσιν.

Септуагинта · греч.Καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν ῥάξουσιν ἐνώπιον αὐτῶν, καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν προνομεύσουσιν, καὶ τὰς γυναῖκας αὐτῶν ἕξουσιν.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь передают одно и то же содержание; расхождение — в словах, форме или переводах, а не в смысле древнего текста.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)
R. R. Ottley, The Book of Isaiah according to the Septuagint, т. II (1906)
J. F. Schleusner, Novus thesaurus philologico-criticus (1820)

Читать в контексте — Исаия 13:16 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов