Толкование: MT говорит о свете Израиля как огне, Святом Его как пламени, которое сожжёт терны и волчцы в один день; LXX: свет Израиля станет огнём, «и освятит его огнём палящим», и пожрёт лес, как траву. Вместо «Святого — пламени» LXX говорит об освящении; «тот день» у LXX стоит в начале ст. 18.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйСвет Израиля будет огнем, и Святый его - пламенем, которое сожжет и пожрет терны его и волчцы его в один день;
РОБСвет Израиля будет огнём, и его Святой — пламенем, которое сожжёт и пожрёт его терновник и его колючки в один день.
МакарийИ свет Израилев будет огнем, и Святый его пламенем, и сожжет, и пожрет терны его, и волчцы его в день один.
KJVAnd the light of Israel shall be for a fire, and his Holy One for a flame: and it shall burn and devour his thorns and his briers in one day;
ASVAnd the light of Israel will be for a fire, and his Holy One for a flame; and it will burn and devour his thorns and his briers in one day.
BSBAnd the Light of Israel will become a fire, and its Holy One a flame. In a single day it will burn and devour Assyria’s thorns and thistles.
Юнгеров · LXXИ будетъ свѣтъ Израиля огнемъ и освятитъ его огнемъ горящимъ и пожретъ, какъ сѣно или кустарникъ.
Елизаветинская · слав.И будет свет Израилев во огнь, и освятит его огнем горящим, и пояст яко сено вещество.
Brenton · LXXAnd the light of Israel shall be for a fire, and he shall sanctify him with burning fire, and it shall devour the wood as grass.